原标题：人生突然去世的三大原因
按《万历续道藏》，死缘可以分为三类，就是寿尽死、福尽死和非自然死。
一、寿尽死
寿尽死者，谓如宿世因缘所引寿元，油尽灯灭，是为「时死」。
所谓寿尽而死，指前世善恶因缘所引的寿元全部穷尽而死。
一般来说，由于前世的因缘，这一生的寿元是一个定数，连一生呼吸的次数也是注定的。如果没有积聚增加寿元的善行，在寿元用尽时，就会「寿终正寝」，这是寿尽而死。
二、福尽死
福尽死者，谓如无物资而亡，是为「禄死」。
所谓福尽而死，指缺少衣食药物等物资而死。
虽然没有耗尽寿元，但已福报消尽，也会导致死亡，比如冻死街头，或饥饿而死。因此，享福从另一方面来说，也是在消福，平常有福报时不可挥霍，总要为将来留一些才好。
在此奉劝学道之人，有福报时应当珍惜，最好省下自己的福报舍给他人用。修行人不应随顺现代人的作风，而应随学俭朴惜福的古风。
三、非自然死
非自然死者，谓如福寿未穷尽而亡，是为「非死」。
所谓非自然死，按书中所说，有九种因缘导致寿元未尽而死。
▌1. 食无度量
即饮食过多或过少，不能适量。
饮食不足，会令身体饥瘦虚弱；饮食过量，则使呼吸艰难。两者都会加速死亡。
▌2. 食所不宜
即食物不适宜，食物在体内不能很好地消化。
▌3. 不消复食
因为饮食不平和，导致饮食不能消化，如果还继续进食，就会导致消化不良或者引起各类疾病。
▌4. 生而不吐
引起身体不适的食物，在尚未消化时就应及时吐出。倘若强忍不吐，将导致疾病，是减寿的因缘。
▌5. 熟而持之
即由过去因为饮食不知量、食用不适宜的食物、不消复食等等，因此在体内造成各种疾病，又不加以去除。这些疾病，由熟变所生，所以称为「熟」，有而不去消除，称为「持」。
▌6. 不近医药
即不去求医问药。为了去除由饮食引起的各类疾病，本应遵照良医所开良方服药，才能消除疾病，但自己不遵从，这也是死缘之一。
▌7. 不知损益
即在饮食、起居等方面，不知道哪些对身体有利，哪些有害，生活中不懂得取舍。
比如一个人挑担，如果不知道自己力气的大小，过于蛮干，则容易造成身体损伤。又如，生活起居没有规律，或经常熬夜少眠，或在季节交换之时不能按时加减衣服，都会制造死缘。
▌8. 非时行房
非时是指月经期间以及生病等不宜行房之时。
▌9. 非量行淫
非量是指纵欲，过量而行。世间人很多因 *** 无度直接致死。
