辛酉是中国古代命学的重要流派，其以命理的五行论命和命格组合，在古代有《辛酉日柱》《辛酉月令》《辛酉流年》。其中，《癸酉日柱》是由著名命学家陈汝坤撰写的一本命书，也是迄今为止所见最早的关于辛酉日柱合化之论。此书对命局中的天干、地支进行了详尽的分析和预测。在此，我将把辛酉日柱合化之学总结成一篇文章，献给有志于命理研究的朋友们。辛为火（阳），代表温暖。酉为金（阴），代表炎热。因此，在天干和地支之中均有火存在；金是一种比较活泼、活跃的物质；火生土是其主要特征。因此：辛为太阳、月亮、太阳照到人身上后所产生的热量所融化而成的物质；所以在天干与地支之中都有水存在着；同时，在地支之间也有火存在着。
一、合化之象
辛为火，酉为金（阴）；辛酉两个天干，皆为火生土。因此，在辛酉之中，可以看到日干与地支之间均有火存在着；在天干之上，亦有水存在着；在地支之间，也有火存在着。总之，都可以看到日柱与地支相火而成的物质、现象。在此，我将把辛酉两个天干的火旺化金、水旺化木、土旺溶化水等现象总结出来，以便各位读者朋友们进一步深入研究。
二、辛酉合化之神
辛酉日柱，当见辛或酉为合化之神，但要注意的是，合并不是指辛或酉同时合化而成；而是当辛与酉的化合神为“双透”时才能形成合化。这种双透法与三透、四透之不同之处在于：辛酉日柱必须见辛或酉透干上有酉时，方可成化；而辛或酉则必须见不见则不能成化。在命理中，“双透”与“双全”是一种不同的概念：“双透”是指辛和酉同时有双透；而“单透”则是指辛与酉同时没有双透。但是我们也必须注意的是，由于辛和酉同位，而且辛合木为土，在这种情况下才能成化之神。当两支之中都有辛水时，则可在两支之中都有辛水；这样才可以构成“双透”之局；而当两支只分别有癸水时，就不能成化了。
三、合化之后之五行
癸酉日柱，合化之后之五行为土。在这一天，天干和地支中的水已经被“金”所化，并且“金”的性质与辛酉日柱之中的“土”相同；这说明：癸酉日柱中的木已经被合化了，并且是“木为火”；同时，在这个时候的土，同样也是“火为金”。这样就说明：在这个日之中出现了火和土两种性质相同的五行。而两种性质相同的五行，实际上是在相互作用中形成了统一。
