亲朋好友离尘后,送行他/她的时候,你如何表述你的哀痛情绪?你如何表述你对逝者的惜别和重视的爱意?
服装也是心里情绪的表现。因而,葬礼上的端庄的衣着,反映着对逝者的重视和悼念,反映着送行者的文明行为素质,也是社会文明水平的一个表现。
参加葬礼的时候,大家是怎样着装呢?不一样的地域的大家衣着又有哪些差别呢?大家如今葬礼衣着的状况又是如何的呢?
古代中国是非常注重葬礼衣着的,亲人离去时,要穿丧服。老人过世,子孙后代要戴孝。即身穿麻纱服,头顶戴白毛巾,以表悲痛和悼念。
戴孝和穿丧服牵涉到我国中华传统文化中的丧服规章制度。这类规章制度有一个显著的特性,那便是等级制。依照亲疏有别的不一样而有不一样的服饰。
在三国两晋时期刚开始建立了五服规章制度,依据血缘关系亲疏有别近远的不一样要求了五种不一样的丧服,服制分成斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,其服丧限期的长度、丧服材质的大小以及制做均有不一样。
按照规定,亲属关系越亲、服制越重;亲属关系越疏、服制越轻。在殡葬上,我们中国人忌穿绮丽的衣服裤子,家庭主要成员会戴孝,称之为“上孝”。丧服的色调是白、黑、蓝和绿。
孩子、媳妇儿、闺女的关联最亲密无间,要穿棉针织的白色衣服裤子。戴孝则是在袖子上方戴上孝布,假如逝者是男士,则戴在左袖,女的则在右袖。
中华传统丧服的第二个特性是白色。古代中国丧服自周朝起,用素服(素衣、素裳、素冠等),均取白色。燕国太子丹为荆轲送别时,送行者都是白衫白帽子,事实上带有送终的意思。
白毛巾丧服,如今还时兴于一些地域的乡村。丧服是白毛巾衣服裤子或麻纱衣服裤子。亲人的头顶会披着一块大的白毛巾。靴子上还要缝起来白毛巾。一般的朋友、隔壁邻居束上一根白裤带,肩膀披上一根白毛巾。
当代中国人报名参加葬礼,整体上是较为随便的,并不大注重的。穿什么衣服的都是有。有穿工作服的,有穿裙的,也是有穿颜色艳丽衣服裤子的。
现代为何广泛地忽略葬礼的服饰呢?
第一,我们中国人具备较明显的重生轻死的心理状态在潜意识中。我们中国人对死亡有明显的害怕、厌烦、逃避等一类负面信息的在潜意识中。我们中国人重生轻死,重喜轻悲,觉得死亡是恐怖的,不觉得是性命全过程的一部分。
殡仪馆的服务处,假如建在当地某街道社区,本地住户会明显抵制。而外国人、日本的人们的住所,与公墓比邻而居,也觉得是一切正常的。
我们中国人的死亡恐惧使大家不高度重视道别逝者的衣着,觉得穿什么叫不在乎的,总之是死尸。大家会想,人都去世了,穿什么都不在乎。
第二,传统礼仪遭受毁坏。过去的极端化时代里,我们中国人重视逝者、注重礼仪知识的传统式遭受挺大的冲击性。其危害蔓延到现代。
第三,丧葬礼仪的文明创建高度重视不足。改革开放后,当代殡葬服务文明创建获得了长足的进步。但是,着装礼仪的基本建设还是被长期性的忽略。
为了尊重离尘者,希望大家在参加告别仪式的时候,能够注重自己的着装,当做是对逝者的最后一次爱。