我国经历了上千年的发展，已经形成了稳定的意识形态，各种各样的文化存在于我们的生活中。拥有这些民俗文化，增强了我们的民俗认同感，强化了我们的民俗精神，塑造了一个个人格。下面我们就来看一下正月不剃头的由来，春节民俗文化介绍。
“正月不剃头，剃头死舅舅”是中国流传至今的一句俗谣。相传在很久以前，有一个剃头匠每年春节都要去舅舅家里拜年，然后给舅舅剃头。直到有一年，剃头匠的舅舅去世了。在过完春节后，剃头匠照例去给舅舅剃头时，突然想起了舅舅已不在人世。一时间，悲从心起。从此以后，剃头匠每年的正月都不再给人剃头，以怀念自己的舅舅。人们就说他“正月不剃头，思舅舅”。然而因“思”和“死”谐音，在流传当中便发生了这样的误解。
当然，这只是一个故事。关于“正月不剃头”的民俗，是有真实的史料记载的。1644年，多尔衮率领清军入关，开启了清朝长达两百多年的统治。为了巩固自己的统治地位，清王廷颁布了一系列如行首崇满洲、圈地投充、剃发易服、迁海令、文字狱这样的针对性政策。这些政策当中，其他政策都还好推行，唯独“剃发令”遭到了汉族群众的强烈不满，有人认为，将头发剃掉是对自己人格的莫大侮辱。
因而某些已经归顺清朝廷的地区都纷纷开始了抵抗。这一举动，激怒了满清贵族。一时间，为推行“剃发令”，满清政权采取了血腥的屠城。著名的有“扬州十日”、“潼关之屠”等。其中流传甚广的一句话就是“留头不留发，留发不留头”。在这场令人发指的屠杀之后，全国人口由五千一百多万骤降到两千三百多万。人们也不敢再与清王廷公然对抗，但为了表示不满，便互相约定正月不剃头，由此来怀念以前留全发的传统。这就是“正月不剃头，思旧”的由来。由于害怕“思旧”一词太过直接露骨，故意将“思旧”讹传为“死舅”，这样既可以避免朝廷追究，又便于在民间相传。从此以后，民间便有了这一禁忌。
传统文化给我们带来的影响是非常大的，正月不剃头就是一种有意思的习惯，春节是寓意美好的节日，是全国人民最欢庆的日子，有一些讲究还是比较正常的。
