源自:李守力解读易经
师卦坤上坎下,是《易经》六十四卦中的第七卦
7、师卦
7.1 师:贞,丈人吉,无咎。
白话
师卦:带兵固守正道,使用有威望的长者,则吉祥,而没有灾难,是中上卦。
解读
师卦下坎上坤,地水师卦。《序卦传》说:“讼必有众起,故受之以师。师者,众也。”师,指兵众。丈人,有威望之长者。(仗,从人从丈,打仗。)师卦九二阳爻居下卦之中,五阴爻从之,将统兵之象。
7.2 彖曰:师,众也;贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣。
白话
彖传说:师,兵众;贞,正固。能带领兵众以行正道,可以称王于天下。阳刚居中,并且相应,虽经危险还能顺利前进,以此平定天下之乱,使庶民顺从,如此吉祥,怎会有灾难呢?
解读
贞,正也:此处先儒直白地告诉大家“贞”的解释。贞,正。正定为贞(占卜)的体,占卜为正定之用。刚中而应,行险而顺:卦中九二爻阳刚居中,又与六五相应,虽经坎险而不违坤顺。毒之一字,说明是不得已而用兵,如以毒药攻沉痾。老子曰:“兵者不祥之器”。易之言兵,必正、必丈人、必岀于王道,然后获吉,而无后祸。
7.3 象曰:地中有水,师;君子以容民畜众。
白话
象传说:地中有水,是师卦的象;君子悟知畜养人民可以组成兵众。
解读
地中有水:坤为地,坎为水。坤为庶民,坎为险,活动。军队来源于民众。五阴爻由二爻大夫统领也是师的象。老子曰:“天下荏弱莫过乎水,而攻坚强者莫之能胜。”孙子曰:“兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而致胜。”容民畜众:军队是人民子弟兵。早在两三千年以前,文王周公孔子就有此深刻认识。