众所周知的，我们中华民族的神话体系从来都是不严谨的，从漫天神魔到外来的西贝货，从如来佛祖到玉皇大帝，这些在虔诚的教徒眼中本来是不可能共存的存在在我们的
民间传说
之中自然而然的就会被摆在一起，这是一件非常不可思议的事情。
九尾天狐（神话传说中动物）
九尾天狐通常就指九尾狐。九尾狐和玄狐、白狐等最先出现在原始宗教的图腾信仰中。《山海经》就记有青丘九尾狐。解读这些古老记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族的图腾物。
《山海经》说它“能食人”，表明它在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性。又说“食者不蛊”——吃了它的肉可以不受邪气的侵害，这显然是与九尾狐图腾信仰相关的原始，相信九尾狐具有辟邪的魔力。
天狐传说中有通天之术的仙狐，狐，五十岁，能变化谓妇人；百岁为美女，为神巫……能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智；千岁即与天通。”
九尾狐每一百年就会有一个尾巴出现。当九条尾巴齐全的时候，再过100年﹐也就是说九尾狐活了1000年之后，这个九尾狐就可以变成人。《山海经》九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。
狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物）。大禹来到涂山－－据考在今河南嵩县，遇见一只九尾白狐，并听见涂山人唱歌，说“绥绥白狐，庞庞九尾”，如果你在这里“成家成室”，就会子孙昌盛，于是大禹便娶了涂山氏的女孩子，叫做女娇。
总结：总的来说，九尾天狐因为传说的不同，被划分的种类也各不相同，凶兽是一说，在个别传说之中也把它划分为神兽，瑞兽。
