高尚的尚字为会意字，从八，向声。本义是尚且的意思。在中国古代人认为世间的万物的起源都和金木水火土这五行相关，而文字也一样的和五行相关，那么，高尚的尚字它的五行属性是什么？若是用作名字是吉还是凶呢？随小编一起到字的五行属性去看看吧。
一、尚字的基本介绍
拼音：shang（姓氏）繁体：尚笔画：8五行属性：金吉凶：吉
二、尚作副词
（会意。从八，向声。本义：尚且）同本义［still；yet；even］尚，曾也。——《说文》尚无为。——《诗·王风·免爰》
又尚无造。尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》亦尚一人之庆。——《书·秦誓》元济尚寝，笑曰：“俘囚为盗耳，晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》臣以布衣之交尚不相欺，况大国乎？——《史记·廉颇蔺相如列传》又如：尚有不少；尚来得及；尚未娶亲；尚待研究；尚兀自（还；尚且）；尚尔（尚且这样）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚犹（犹，还）
还；仍然［still；yet］赵王使使（派使者）视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》如仆尚何言哉？——司马迁《报任安书》希望［wish］表示命令或希望鸣呼哀哉！伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
差不多［nearly］灵王卜曰：“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》往上；向上。通“上”［upper；up］。如：尚论（往上追论古人的行事。尚，通上）；尚同（墨子的重要思想之一。即在政体中，下位者，必须对上服从，必须向上认同）
三、尚作动词
尚假借为“上”，尊崇［worship；revere］尚，上也。——《广雅》以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》尚有晋国。——《国语·晋语》学者多称五帝，尚矣！——《史记·五帝纪》尚论古之人。——《孟子·万章下》尚三王只。——《楚辞·大招》尚左。——《仪礼·觐礼》宣德间，宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》又如：崇尚（尊重；推崇）；尚茅茨（崇尚茅屋）；尚齿（尊崇年老的人）；尚年（尊崇年长者）；尚左（以左为尊）；尚右（以右为尊）；尚白（崇尚白色）
重视［payattentionto］臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》又如：尚文（重视文治）；尚气（重气节，重义气；负气）
仰慕［holdsb。Inhighesteem］尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》
佑，佑助［assist］象曰：包荒得尚于中行，以光大也。——《易·泰》给帝王管理事物［administer（thingsforemperor）］今日堂有炼珍，朝分尚食。——清·周容《芋老人传》又如：尚食（掌帝王膳食）；尚宝（明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事）；尚衣（古官名。掌管帝王衣服）；尚席（官名。掌理宫中筵席）；尚宫（宫中女官名。为宫官的首长，掌管导引皇后及闺阁廪赐）
夸耀［showoff］君子不自大其事，不自尚其功。——《礼记·表记》
超过；高出［surpass］得闻先生之余论，则大庭氏何以尚兹？——张衡《东京赋》
奉；承［present］愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
仰攀婚姻［match］卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚。——《史记》
加上，往…上补充东西［increase］尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·着》又如：尚絅（穿锦衣时加上罩袍，以使华美不显耀于外）
荐举；选拔［valuehighly］尚者，《五制》：“上贤以崇德”，“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证喜欢；爱好［like］。如：尚诙谑（喜欢戏谑）娶帝王之女为妻［marryaprincess］诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》又如：尚主（娶公主为妻）
四、尚作名词
志向；愿望［aspirations］平生有微尚，欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
尚作为姓氏
五、尚作形容词
久远；古远［remote；agesago］乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》又如：尚远（久远）
自负；骄傲［beconceited］虽才高于世，而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
上，高尚［noble］南阳刘子骥，高尚士也。——陶渊明《桃花源记》
