原标题:亲人去世后儿女们穿孝鞋的讲究
家中有老人去世,要将房宅的大门,红纸对联拆下,在门扇贴上白纸条。父母双亡交叉贴两条,一方尚健在只贴一条,如父丧贴左门扇,母丧贴右门扇,称之“挂孝”。 死者的下辈披麻戴孝,身穿麻衣孝服,下摆不缝;头戴孝带,用手撕一长条,不用刀剪,缠于头部;腰间系麻绳;脚穿孝鞋,孝男穿草鞋,孝女穿布鞋,鞋面缀以白布;孝女头发披散,象征“发出千尾”,子孙繁盛。
仅仅一双孝鞋,就有很多不同的穿法和样式,也有很多的讲究。下面讲亲人去世后儿女们穿孝鞋的讲究:
新逝糊,一年毛,二年光,三年全换光。
解释:亲人刚去世时儿女们要穿的孝鞋是在正在穿的鞋上糊上一层白布,这就叫新逝糊,这种糊的鞋要穿100天,即从去世那天直到100天都不能换其他的鞋穿;等到了100天去上坟墓时,要带着毛口的孝鞋,祭奠完,要把那双糊的孝鞋丢在坟墓上,然后换上毛口的孝鞋穿着回家,一直穿到一周年上坟墓时,同样带着光边的孝鞋上坟墓,回去时把毛边的孝鞋丢在坟墓上,然后穿上光边的孝鞋回家,光边的孝鞋要穿两年,到三周年上坟墓时,把它丢在坟上换成平时穿的鞋就行了,也就是说过了三周年,儿女们就为亲人守孝圆满了,不用再穿孝鞋了。
但是,有些人想在五周年、十周年、十五周年等操办大事以表怀念,这时也需要穿孝鞋的,这时穿的孝鞋要穿光边的。平时周年时,有些人也可以穿上孝鞋去坟墓上,以表怀念之意。
鞋上糊的白布一般是用线缝在鞋面上,但缝制时针脚的细密也有讲究。一般来说,死者的儿子、儿媳以及未出嫁的女儿,针脚比较宽,白布的边沿部分也很粗糙,都留着大大小小的线头。而其他人例如侄子、侄女辈或者出家的女儿、女婿就可以做得细密些。
白布的长短,蒙到什么位置,要看亡者是一个还是两个都没有了。如果老人去世了一个,还有一位健在,白布就只能在脚后跟处留出一段,如果两位老人都不在了,白布就要把鞋后跟全部包起来。其他如侄子、孙子辈的就只能蒙一半,若还有其他关系更远一些的亲友,则只需在鞋子的前端缝上一款摆布就可以,而且可以把白布的毛边缝在里面。
如果冬天,换成光面孝鞋,还要做棉鞋,便于冬天穿用。对于部分新婚儿女要在鞋上缝上一块红色的布条。
半毛边孝鞋
光边孝鞋