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紫微十四主星之紫微星

2023-09-27 相术

一、星曜特性

1、形性

  • 容貌厚重、腰背肥满,面色紫黄。
  • 老成谦恭,虽灵敏却主意不坚,无主张却喜主宰。
  • 实则谦恭有余,忠厚不足,善变多疑,心地狭促。(落陷时应验)

2、特色

(1)制化解厄

  • 制化:对煞星能减少影响力。
  • 解厄:对凶厄有克制力,如大限流年逢之,能增加吉祥,会改变以往不利。

(2)包容涵盖:遇事不如意时,能加以化解。

(3)最喜辅弼:喜遇左辅、右弼,文昌、文曲、天魁、天钺相夹、同宫、会照来辅佐,能增加其威风凛凛。

(4)不喜独坐:独坐如孤君,独断寡行,孤独急躁。

(5)网罗密布:如入辰、戍二宫,又无吉星,则显落寞,有志难伸之状。

3、宫位特微

  • 庙、旺无凶星照破,形貌轩昂,面色紫黄。如脸色青白,出身富贵世家,如脸色棕紫,则出身微贱。
  • 命宫落陷或遇死、绝,则为九流僧道,心孤身寡。
  • 最忌天刑、天空、截空、绝、死、病、衰之宫,犯者平生困苦劳心。

4、五行命格

  • 水二局命:智能俊彦。
  • 木三局、土五局命:行事懒散。
  • 火六局命:医道可为。紫薇不入六亲宫,入则主孤克而已。

二、宫位解释

1、命身

  • 具有某种特殊专长之潜能。
  • 精神上有孤独感,晚年愈明显,尤以独坐为甚。
  • 子女少或聚少离多,或身体不佳,或缘弱。
  • 妇女流产、难产之机会较大。

2、兄弟

  • 有长兄但兄弟各分立,吉星聚,兄弟有权贵,凶星照宫,兄弟防损刑。
  • 紫薇天府,兄弟三、四人。
  • 紫薇破运,兄弟有三人,并有同父异母现象。如父母宫见天府主父母情深。

3、夫妻

  •  配偶贤德,有责任感,统治欲,但含有孤意,即自己会有被压制的感觉。如命宫吉祥(无六煞、化忌)尚能维持婚姻,否则有分居运。
  • 紫薇天相主少年美满夫妻,妻有责任。
  • 紫薇破军主刑克。
  • 紫薇贪狼主婚姻有小人及波折。

4、子女

  • 先得女,子女优秀。
  • 庙旺有三男二女,落陷加煞星子女有二人。
  • 独坐加地空、地劫表孤君无子。

5、财帛

  • 财富范围广泛:不仅具有钱币,另有如股票、土地、房屋等。
  • 抽象性质财富:如因商誉信用而进财(3)不擅计较钱财:先天对钱财处理缺乏专业概念,因紫薇为官禄宫主非财帛宫主,所以本身财运并不太旺盛,但如紫薇化科则为偏财灵感。
  • 他人资助顺利:可以顺利享受他人钱财,如父母、兄弟、朋友等人的提供资助。
  • 外表体面优裕:万一经商失败,但外表仍然体面,如豪屋、汽车。
  • 与其它星曜间的关系:紫薇天府加吉星则佳,主福禄权威;紫薇破军如庙旺则喜,否则财富先难后易;紫薇七杀如加吉星,此人有暴发机会。

6、疾厄

  •  晚年留意,高血压及富贵病。
  • 不染时灾,但如紫薇破军且落陷,为血气不和症状。

7、迁移

出外得贵,并宜出国从事贸易,交游广阔,但如与破军或六煞同宫,易遭小人忌。

8、交友

在人际关系中,交往层面高,如紫薇破军主先欠佳后吉祥,又如紫薇落陷加天空、地劫,主朋友易分离。

9、事业(宫主)(属土)

  • 一生事业得平步青云,所以星在官禄宫得位。
  • 紫薇天府求名求利。
  • 紫薇天相为官清贵。
  • 紫薇破军辛劳有成,如为武藉更为有利。
  • 紫薇七杀可为将官命格,或黑道老大。
  • 行业以学者、工程师、公教政界、企业主管皆可。

10、田宅

  • 紫薇为官禄宫主,故在命、宅、财虽主财,但财来财去,故仅表示理财能力而已,对田宅无巨大影响。
  • 为高级住宅、高楼、土地或住微高之地,或四周有公家机关。
  • 紫薇天相又有吉星主田园阡陌。
  • 紫薇破军有成有败,加六煞败祖产。
  • 紫薇破军,紫薇贪狼,表示住家四周热闹。

11、福德

  • 得贵人相扶持,尤其是年长或高阶人士之匡助。
  • 本身也热心公益,但内心空虚。
  • 紫薇、天府或天相或天机同宫最佳,如与破军与六煞同宫较操心。

12、父母

  • 幼年生活宽裕,父母亦居高位,父子间较缘淡、严厉,子女会感受到来自父母间之约束力。
  • 紫薇与天府、天相、贪狼同宫皆主父母寿健。
  • 紫薇落陷或与破军同宫或加六煞,皆主刑克。

三、命理逻辑

1、永恒:北斗星的冷光不突出,但恒久固定,常把迷途者带出险境,慧星刺目的毫光,却只得众人瞬间的赞叹。恒卦三爻词曰:「不恒其德,或承之羞,贞吝。」

2、谦虚:自古自诩善射者,死于矢,善战者死于兵,善泳者溺于水,虚竹虽中虚被赞能谦,尊师礼有濯足典故。

3、孤高:学术数在不谄不渎,紫薇是帝君,如守命就妄以天子自居,殊不知帝有贤君(如朱元璋)、昏君(如崇祯)、暴君(如顺治)、亡国之君(如宣统),上交不谄,下交不渎,子平排出有人四柱锋利,才能高,理应十分富贵,但多福泽不厚。故命理言:吉神太露起争夺之风,有势用尽,有福享尽,乃未懂收藏之道。易经言:事不做尽,势不用尽,话不说尽,福不享尽,凡事在不尽处,意味最长。此乃发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处坐,就平地立,向宽处行之理。

 


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