古人云:“乾坤之道,不外乎阴阳;阴阳之道,不外乎男女”。世间万物,禀气而生;气散则灭。作为万物之灵的人,亦复如是。
天地造化,中和为美;阴阳济和,则气象万千。失之偏颇,则定有缺失。所谓:孤阳不生,孤阴不长,易理命理亦复如是。
八字论命,当首论太极,次看两仪,再别三才,总观四象,顺乎五行。由生到成,之后才到有从六到七,以至于十干之类。
如果仅以干支为凭,自为易道缺失。其结论,自然不足为信。何以此故?因为,干支不外类象,五行才是本质。
比如,有人对纯阴纯阳的命理推论,就犯了这个毛病。故此,说的很吓人,但是,累累不能应验。最近,有易友给我电话,说他家的孩子,乾造:己卯、丁丑、癸亥、己未;就与坤造:己卯、丁丑、癸酉、乙卯;产生了爱慕。问我何以如此?按纯阳、纯阴,两个人都是纯阴,应该不会产生爱慕,因为,同性相互排斥。那么,他们为何产生了情愫呢?而且,她告诉我,两个孩子,均学习不错,而且生性活波开朗。
原因,就是两个人八字太过同合,对于事物的看法和见解,很容易产生共鸣;其次,就是他们的八字,并不算真正的纯阴纯阳。不是,纯阴、纯阳理论的错误;而是,有人仅凭干支推论纯阴纯阳,就不足文凭。
那么,什么是真正的纯阴纯阳之命造呢?大体需要同时考虑以下四个条件,需要仔细分别:
1、要分别天干地支所表阴阳之数
大家知道,天有十干。即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等;各表其数,依据位置顺序,从一到十。奇数为阳,比如:甲、丙、戊、庚、壬等;偶数的为阴,比如:乙、丁、己、辛、癸等。
地支十二。即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。同样各表其数,依据位置顺序,奇数为阳,比如:子、寅、辰、午、申、戌等;偶数为阴,比如:丑、卯、巳、未、酉、亥等。
2、要分别地支藏干的阴阳属性
八字论命,天干主禄,主才;地支主财、主得、主顺逆。地支有人元用事,就是地支藏干,对于人生顺逆,起到很大的作用;只要岁运扶起藏干,或者藏干透出,就有很大的表现力。
地支藏干比较复杂,有的阳居阴位,有的阴居阳位;或者阳中藏阴,或者阴中藏阳。比如:巳、亥虽阴,藏干皆为阳;子、午虽阳,藏干则阴;辰、戌岁阳,藏干亦有阴。
一般说来,只要八字中有这样六个地支,则属于假阴、假阳;就不算真正的纯阴纯阳之格。
3、要分别五行的阴阳属性
大家知道,干支表象,五行主体。像要依附于体,只是一个从属的地位。比如:八字中木为少阳,火为老阳;金为少阴,水为老阴;土禀中气,亦阴亦阳。故此,八字中有木、火,则不能算纯阴;八字中有金水,则不能算纯阳;土则阳壮随阳,阴健随阴。
4、时辰、节令禀赋的阴阳深浅
比如,地支类象,出生时辰不同,阴阳气质亦然不同。原则上从太阳升起开始,到太阳落山之前,阳气健壮,故,如果这个人出生在卯,直到申时,这段时间,就不能说,这样人纯阴;也不适合按照纯阴来推命;出生在从酉直到寅时,就不能说,这个人是纯阳。
同理,出生在春夏之人,也就不能称为纯阴;出生在秋冬的人,则不能视为纯阳。
因此,真正意义上的纯阴、纯阳的命造很少。上述特征所占比重很大,至少要占三条以上,才可以称得上真正意义的纯阴纯阳。八字论命,纯阴纯阳,干支很重要,不过,只是个基础;节令,时辰尤重,藏干属性次之。