古人云：“乾坤之道，不外乎阴阳；阴阳之道，不外乎男女”。世间万物，禀气而生；气散则灭。作为万物之灵的人，亦复如是。
天地造化，中和为美；阴阳济和，则气象万千。失之偏颇，则定有缺失。所谓：孤阳不生，孤阴不长，易理命理亦复如是。
八字论命，当首论太极，次看两仪，再别三才，总观四象，顺乎五行。由生到成，之后才到有从六到七，以至于十干之类。
如果仅以干支为凭，自为易道缺失。其结论，自然不足为信。何以此故？因为，干支不外类象，五行才是本质。
比如，有人对纯阴纯阳的命理推论，就犯了这个毛病。故此，说的很吓人，但是，累累不能应验。最近，有易友给我电话，说他家的孩子，乾造：己卯、丁丑、癸亥、己未；就与坤造：己卯、丁丑、癸酉、乙卯；产生了爱慕。问我何以如此？按纯阳、纯阴，两个人都是纯阴，应该不会产生爱慕，因为，同性相互排斥。那么，他们为何产生了情愫呢？而且，她告诉我，两个孩子，均学习不错，而且生性活波开朗。
原因，就是两个人八字太过同合，对于事物的看法和见解，很容易产生共鸣；其次，就是他们的八字，并不算真正的纯阴纯阳。不是，纯阴、纯阳理论的错误；而是，有人仅凭干支推论纯阴纯阳，就不足文凭。
那么，什么是真正的纯阴纯阳之命造呢？大体需要同时考虑以下四个条件，需要仔细分别：
1、要分别天干地支所表阴阳之数
大家知道，天有十干，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等；各表其数，依据位置顺序，从一到十。奇数为阳，比如：甲、丙、戊、庚、壬等；偶数的为阴，比如：乙、丁、己、辛、癸等。
地支十二，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。同样各表其数，依据位置顺序，奇数为阳，比如：子、寅、辰、午、申、戌等；偶数为阴，比如：丑、卯、巳、未、酉、亥等。
2、要分别地支藏干的阴阳属性
八字论命，天干主禄，主才；地支主财、主得、主顺逆。地支有人元用事，就是地支藏干，对于人生顺逆，起到很大的作用；只要岁运扶起藏干，或者藏干透出，就有很大的表现力。
地支藏干比较复杂，有的阳居阴位，有的阴居阳位；或者阳中藏阴，或者阴中藏阳。比如：巳、亥虽阴，藏干皆为阳；子、午虽阳，藏干则阴；辰、戌岁阳，藏干亦有阴。
一般说来，只要八字中有这样六个地支，则属于假阴、假阳；就不算真正的纯阴纯阳之格。
3、要分别五行的阴阳属性
大家知道，干支表象，五行主体。像要依附于体，只是一个从属的地位。比如：八字中木为少阳，火为老阳；金为少阴，水为老阴；土禀中气，亦阴亦阳。故此，八字中有木、火，则不能算纯阴；八字中有金水，则不能算纯阳；土则阳壮随阳，阴健随阴。
4、时辰、节令禀赋的阴阳深浅
比如，地支类象，出生时辰不同，阴阳气质亦然不同。原则上从太阳升起开始，到太阳落山之前，阳气健壮，故，如果这个人出生在卯，直到申时，这段时间，就不能说，这样人纯阴；也不适合按照纯阴来推命；出生在从酉直到寅时，就不能说，这个人是纯阳。
同理，出生在春夏之人，也就不能称为纯阴；出生在秋冬的人，则不能视为纯阳。
因此，真正意义上的纯阴、纯阳的命造很少。上述特征所占比重很大，至少要占三条以上，才可以称得上真正意义的纯阴纯阳。八字论命,纯阴纯阳，干支很重要，不过，只是个基础；节令，时辰尤重，藏干属性次之。
