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谈谈山与岳

2023-09-27 相术

尊地卑其势甚悬,山岳乌乎而配天。盖日月星辰光芒经纬之着,皆精积于黄壤,而象发于苍渊。

积气成天,积形成地,黄壤曰地,苍渊曰天,凡地之所载,皆天之所覆,其尊卑虽甚悬殊,脉络无不融贯。然后知天者,地之精微。地者,天之渣滓,日者;地火之精,月者;地水之精,星者;地石之精,辰者;地土之精,合日月星辰,而为天,犹合火、水、石、土,而为地也。

向日取火,向月取水,此水火之明验。星之陨为石,天雨土者为辰之变,天之无星处皆辰也,地之无石处皆壤也,石附于壤之内,星列于辰之中,石虽附于壤,而实根于地。星虽附于辰,而实根于天。

袁天纲曰:苍渊者;天鉴也,天色苍苍,而星辰之列象,澄彻昭映也。

荧荧煌煌,碁列躔度。

荧煌七曜列星也。

简简临临,井画分野。

简简大也,临临大而又大也。

五运相交,二仪清浊。

甲必与己交,乙必与庚交,丙必与辛交,丁必与壬交,戊必与癸交者,五运之自然也。二仪阴阳之异名,阳清、阴浊,浊为清之根,清为浊之华也。

旧萧吉注曰:山泽通于一气,天地交而为泰,不交则为否。天地交泰,万物咸亨,死葬于阜地,官主之。

天宿照之,则子孙、宅兆之卜,获福、获戾之所系也。



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