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除了医院莆田人把寺庙也承包了,一炷香10万不信你看

2023-09-27 相术
写在前面——? ? ? ?21岁青年魏则西的死,揭开了莆田人承包医院的黑幕,其实,莆田人除了医院之外,还承包了寺庙,如果说医院负责我们肉体的话,那么,寺庙则负责灵魂——至少是一部分人的灵魂——说得直白点,就是拿钱换信仰——“很难想象,一座建于AAA级旅游景区的寺庙,一年的承包费竟高达720万元。更令人难以置信的是,寺中那些为游客解签占卜的出家人几乎全是“冒牌货”。”看完这个,触目惊心,人神共愤,不禁要问,还有什么是莆田人不能干的?到底什么样的土壤会产生这样的荒谬?!
以下为正文? ? ? ?莆田人去承包寺庙,已经不是一件秘密了。但你知道莆田为什么会去承包寺庙吗?他们又是如何通过寺庙来挣钱的呢?今天,就带你揭开这个谜底。
先讲一个故事,这个故事是真实的:? ? ? ?一个清洁工,已婚,6年前嫌工作累,辞了,剃度出家,当了假和尚,收入翻番。不久后换了个庙,混上了执事,收入翻番。过了两年,原主持退休,他接任,月入过万。去年,他承包了一个新庙,雇了一个主持和方丈,自己还俗,买车买房,年入百万。
? ? ? ?如今,他正在考虑寺庙连锁事宜……
? ? ? ?有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。
(1)门票收入
? ? ? ?如今中国的寺庙,只要稍微有点名气,还有哪个寺是不收门票的?
(2)其他项目
? ? ? ?而且不仅收门票,庙里的“高消费”服务项目还很多。
? ? ? ?比如,烧香要买香,撞钟要花钱,求签要钱,解签也要钱等等。只要你有大把钱,寺庙就可以提供各种规格的服务,烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。
(3)功德钱
? ? ? ?一般情况下,和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺:凡签上名字的,住持大师亲自念经,为您祈福消灾。结果签上名之后,沙弥才说:“名字不是白签的,要捐功德钱,多少随意,三、六、九都行。”你一细问才知道,所谓三、六、九,就是300元、600元、900元,3000元、6000元、9000元,随你挑选。
? ? ? ?一般游客到庙里,寺里的和尚就会劝你烧个高香,但外面的香是不得带入,据说不干净。等你烧完了才发现要几百元,甚至还不能讲价,因为讲价就表明“心不诚”。
? ? ? ?香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香,最低200,最高10万!你不用咂舌,创造吉尼斯世界纪录的,也许是四川峨眉山的宝光寺:头柱香拍卖,成交价99万!也不用担心自己没带足够的现金,因为和尚会拿出POSS机,让你刷卡。
? ? ? ?为什么会出现这种情况,其实很多寺庙都是被承包了。
? ? ? ?很难想象,一座建于AAA级旅游景区的寺庙,一年的承包费竟高达720万元。更令人难以置信的是,寺中那些为游客解签占卜的出家人几乎全是“冒牌货”。
? ? ? ?也许,承包成为寺庙成为名利场,而福建人正好可以利用这个名利场挣自己的钱。
? ? ? ?和尚成了赚钱的职业,方丈们都是百万富翁!
? ? ? ?如今寺庙里,不仅香火旺盛,甚至和尚都超越了公务员,成了最赚钱和最受尊敬的职业。
? ? ? ?当和尚如此赚钱,这样就有了不少假和尚。比如,为赚游客的解签钱,有些寺庙还不惜请了几位假大师。这些“大师”已是业内的老江湖,心理素质好,能说会道。
? ? ? ?他们很会看人,通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标,若是有钱人,“大师”会多花些心思,如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。
? ? ? ?这些,都成了很多人挣钱的渠道。
? ? ? ?寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”,成为其“掘金“的主力。
? ? ? ?那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间,就成为待宰的羔羊,少则数百,多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下,佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性,而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。
? ? ? ?这项“生意”的利润如此巨大,以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名,签招聘合同,每月领工资,上班“礼”佛,下班还俗,收入高过白领。
? ? ? ?这些“大师”多已有结婚生子,并在市内购置了房产,开着价值价值不菲的轿车。。
? ? ? ?至于方丈,作为和尚们的领导,自然收入更为丰厚。
? ? ? ?前一段时间,不就有媒体报道:云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗?甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外,如果和尚是个不挣钱的职业,方丈能有几百万存款吗?

? ? ? ?对于福建承包者而言,承包寺庙仅是一场生意,只是这种近乎疯狂的方式披上了宗教的外衣。
? ? ? ?疯狂的背后是各方对利益的追逐。
? ? ? ?也许,福建人只是整个利益链的执行者,他们只是帮着疯狂的食客们实现了自己的财富梦想。
? ? ? ?让我们更觉得的可怕的是:利益部门的角逐让莆田人有了承包寺庙的可能,莆田人在承包的经营必定是通过信仰挣回投资,并取得回报,这个疯狂的过程,带来的效应是:他们带坏了和尚。
但谁能想到在被利益践踏的信仰面前这只是莆田人的错吗?
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