对与错
有时来自看问题的角度
但更多是来自看问题的深度......
????????想从表面看到本质,这要借用一下“周易八卦”的视角。当年伏羲、文王、孔子都是用它认识的这个世界,而诸葛亮也正是由于对它的运用成为了一代名相。
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????????经典名篇如同灯塔,照亮了我们的心田,但我们千万不能忘记,在古之大智慧的思想中,只言片语中隐藏着不传之秘。因为我们的文化是理、象、数三位一体的,它是“数学”与“语文”的结合,只有具备这种思维,我们才能真正明了“宁静致远”所蕴含的深意。
????????诸葛亮未出茅庐,三分天下;他26岁躬耕于南阳,27岁指挥新野大战;借东风草船借箭,败曹操火烧连营;他空城计声东击西,连珠弩木牛流马;他六出祁山七擒孟获,鞠躬尽瘁死而后已;他出师一表真名世,诫子一书传千古。
????????夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。
????????????????????????????????????——诸葛亮《诫子书》
????????“万物静观皆自得,人生宁静方致远”,这是文学的表达。用周易的卦象看,这是艮为山卦。“艮”的卦形为一阳居于二阴之上,犹如山之顶,其下藏阴,如“山”;又由于山总是静止不动的,所以“艮”的性质为“止”(静止)。
????????在八卦中,只有循环才有生机与活力,而八卦图中“艮”如一个开关镶嵌在这个循环中,因为“艮”处于震为雷(木)与坎为水(水)之间,是水生木的枢纽,只有整个关口打开,八卦才能旋转起来,完成水生木-->木生火-->火生土-->土生金-->金生水的循环。
????????“艮”的卦形为一阳居于二阴之上,外刚内柔。大家发现我这样说,似乎艮与坤很接近,当然他们有些共同之处,但您也要注意他们有很多的区别:艮有高度而坤没有;艮有阳刚的外表,坤没有,把艮进行180°的旋转,那是一个震为雷。
????????同时,我们会发现艮为山的先天是震为雷,这样您就不难想出艮很可能从基层走向领导岗位,他可能是领导的“警卫员”,他朴实的稳定中会出现“震”动。艮为山应该是防守反击型的选手。也正是由于宁静,才迸发出无穷的力量。
????????所谓宁静就是要脚踏实地,把心沉下去,静下来,把思想光芒集中到一点,这样其背后的能量才能爆发,“大死才能大活”。
????????大凡有些成就的人,会集中毕生的时间,做好少数的一两件事情。人的生命无非是八卦或六十四卦中的一个卦象,虽然特点不同,但都要求我们找到自己的定位,努力于一点。所以,人生就是要学会做些减法,做点对一生有价值的事。
????????中国一切的文化皆离不开宁静、止观。儒释道三家,都提倡静坐之法,都是在静中寻找生命的动能,老子《道德经》中“致虚极,守静笃”六个字,是对修道炼功总的概括与总结。当然中医、养生、武术也在探寻“艮”的真意,因为自然、社会、人生是完整的一体。
????????宁静是成长的基石,也是长远发展的推动器!?
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????????在我们心中,诸葛亮上知天文、下知地理、中晓人和,既能安邦定国、运筹帷幄,还善于修养身心、教育子女。他究竟为什么这样“神”?是因为诸葛亮精通周易!正如此,才使这位布衣成为一位“神人”。但学习了周易,我们又会发现,所谓“神”无非就是对规律的认识。