先天八卦与后天八卦适用的范围
? ? ?我们知道，先天八卦讲述的是时间与“寒暑”的关系，后天八卦讲述的是空间与“五行”的关系，但这两种“关系”却不是放之四海而皆准的真理。即使是真理，也大都有使用条件的限制。所以先天八卦与后天八卦的使用也是有条件的。
? ? ?先说先天八卦。因为先天八卦讲的是“四季”，所以它必须在四季分明的地区才适用，诸如赤道与两极地区就不适用。又因为先天八卦里有关于太阳相对位置的描述，而南北两半球太阳相对地球运动的方位以及四季出现的时间都不相同，所以先天八卦最大的适用范围就只能是北温带了。说到这儿，可能有人会很不服气：既然南北半球都有温带地区，北半球可以有先天八卦，南半球为什么就不可以有呢？难道你要搞“半球歧视”不成？这您可言重了。南半球之所以没有先天八卦，主要是因为南半球的文明起步比较晚，也没有“伏羲氏”那样的圣人出现。
? ? ?其实，我们只需把我们老祖先的先天八卦变化一下形式，这个“遗憾”是完全可以弥补的：假如我们把先天八卦画在一张透明的塑料纸上，然后把它背面向上反扣在地上，只要保持东西方位不变，则南北方位必然对调。这样我们在塑料纸的背面看到的“八卦图”，便是南半球的先天八卦图了。只是，在南半球的先天八卦图里，太阳相对于地球的运动方向是逆时针的。? ? ?再说一下后天八卦。因为后天八卦讲的是我国中原地区五行的分布情况，所以它只适合我们的中原地区以及与其极为相似的地区。这一点，绝不容商量，甚至连变通的余地都没有。别的地区只能有它自己的后天八卦，甚至是后天九卦、十卦，但绝不会有我们中原地区的后天八卦。这一点从“三式”之一的“太乙神数”“九宫”说里可以得到间接的印证：
? ? ?太乙九宫： 一宫乾，天门，主冀州；二宫离，火门，主荆州；三宫艮，鬼门，主青州；四宫震，日门，主徐州；五中宫，中天之枢纽，斡旋八方，太乙行其考治而不居；六宫兑，月门，主雍州；七宫坤，人门，主益州；八宫坎，水门，主兗州；九宫巽，风门，主扬州。
? ? ?综上所述，伏羲先天八卦只适用于北温带。变化了的先天八卦只适用于南温带。而后天八卦只适用于我国的中原地区。
? ? ?前不久，我发现有人在网上发帖，吹嘘自己运用以后天八卦为理论基础的“奇门遁甲”或是“太乙神数”测出了伊拉克战争的爆发时间或者是奥巴马入主“美国白宫”的信息。我们且不论我们的易学理论用于预测到底有没有准确性，即使有准确性，甚至是极高的准确性，那也只是针对“我们这个地区”而言。发上述帖子的人如此夸大其词，无异于告诉人们：他养了一只会下咸鸭蛋的公鸡！
