易经算卦为什么讲究“无疑不占”“无事不占”？
自古以来，真正的易学高人都在强调“无疑不占”，甚至“善易者不占”，这是为什么呢？我们先来看看什么是“疑”。
疑与“迷”含义相仿，是对未来不确定，不知所从。这个“疑”完全不是出于好奇，而是内心真正的疑惑。康熙在《庭训格言》里引用了箕子的话：“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。”意思是说：你若有大的疑难，先要自己考虑，再与卿士商量，与庶民商量，最后问卜占卦。这里提到是“大疑”，都不是小事。
在易经预测工作中，经常遇到网友在微信中问这类问题：请大师给我看看这次考试我能不能通过？今年会不会结婚？他欠我的钱还能不能还……这些问题是“大疑”吗？是真的疑问吗？路不行不至，事不为不成。努力了不一定成功，但不努力一定不成功。天不欺人，这次不成功但却是下次成功的基石。如果每一件生活中自然而然的事情，都要花500元来算卦预知其结果，即便你真的很不差钱，那生活也显得有些无趣了。
易经算卦或八字算命是什么？就是人生旅途中迷路了，需要人指点，这时占一卦，卦就是一面镜子，一张地图，通过这个可以了解目前自己的状况，知道自己周围的状况，未来能有几条路，哪条路更适合自己。算卦得出的结果就象是人生导图，我们可以从中了解未知的一些状况。所以孔夫子说：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利。”
前文提到善易不占，善易是真懂易经的人，易经真玩懂了，天时地利人和全清楚，就不需要占卜算卦了，这是相对于玩易经的人说的。无疑不占是相对于求测者来说的。易经讲的是道理和规律。通过玩易经而明道，并依道而行，这才是玩易经的大用所在，所以说是“自天佑之，吉无不利”。
