十天干是天干地支中的一部分,有关八字命理的古书籍中详解记载了十天干相合的具体内容,其内容如下:
【原文】
或问:十干必隔六位一合,何也?余答曰:天地之数各不过五,上五位为生 数,下五位为成数。生数与成数相遇,然后合。天一生壬,地二生丁,天三生甲, 地四生辛,天五生戊,地六成癸,天七成丙,地八成乙,天九成庚,地十成己。 天一数见地二数然后合,所以必隔六也。《易》曰“天数五,地数五,五位相得 而各有合”是也。
《五行要论》云:“天一生水,其余物为精,精者一之所生也。地二生火,其偶生者成而奇,其成之者皆五。五,天数之中,所以成于物也。道立于一,成于 三,变于五,而天地之数具矣,其十也,偶之而已。《经》云“一六同宗,二七 同道。三八为朋,四九为友。五十同途,阖辟奇偶”是也。合者责乎得中而不偏, 如一甲得一己,各乘生旺,是渭得中而不偏。如甲太旺己太柔,两不相称,是谓 太过不及。若一己合两甲,两甲合一己,是谓阴阳偏枯,如妇多夫少,夫多妇少, 相争相妒,皆乱之道也。故曰“偏則乱”。《壶中子》曰:一气偏枯,老为俗物是 也。《天元变化书》云:“天干合阳得阴,合福慢阴,得阳合福紧,故甲得己合为 财,己得甲合为官。阳千遇阴干合,止得干合之福0阴千遇阳干又合,又得正官 合辅,为两重福。故紧慢不同。余干例推。又曰:干合更得支合,在一旬内,如 甲戌见己卯,甲辰见己酉之类,谓之“君臣庆会”。在两旬内,如甲子见己丑,甲 午见己未之类,谓之“夫妻聚会”。盖世事有本国之君,未当有异国之臣,所以 在一旬内见,方曰“君臣庆会”,仍要别其阳为君,阴为臣,君位致上,臣位致 下方是。反此則悖世事。有本郡之夫,却有他郡之妻,所以各旬互见,谓之“夫 妻会聚”,又名“天地得合”。若见是合,又须要和气贲神相助,方为有用。内有 冲破受伤,合中有刑杀,皆为不吉。《御制言谈》云合中带祿,定是公侯。合处 相伤,反为无补是也。
【白话提要】
上述内容从五行生数和成数的原理对十干相合进行了详尽的解释,同时对天干相合的一些细节,如两个天干的生旺状态、数量多少等特殊情况的吉凶进行了详细的分析。