《梅花易数》传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书。梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。
而经过前人不断摸索总结,在近千年的发展中,也归纳出了很多诀窍,以供参考。
占卜总诀
大抵占卜之法,成卦之后,先看《周易》爻辞,以断吉凶。如 乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为,宜隐伏之类。九二:“见龙在田 ,利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。
次看卦之体用,以论五行 生克。体用即动静之说,体为主,用为事应。用生体及比和则吉,体生用及克体则不吉。
又次看克应。如闻吉说,见吉兆,则吉;闻凶说,见凶兆,则凶。见圆物,事易 成;见缺物,事终毁之类。
复验已身之动静。坐则事应迟,行则事应速;走则愈 速,卧则愈迟之类。数者既备,可尽占卜之道。必须以易卦为主,克应次之。俱吉则大吉, 俱凶则大凶。有凶有吉,则详审卦辞及克应体用之类,以断吉凶也。要在圆,机不可执。
占卜论理诀
数说当也,必以理论之而后备。苟论数而不论理,则其一见, 而不验矣。且如饮食得震,则震为龙,以理论之,龙非可取,当取鲤鱼之类代之。又以天时 之得震,当有雷声。若冬占得震,以理论之,冬月岂有雷声,当有风撼震动之类。既知以上 数条之诀,复明乎理,则占卜之道无余蕴矣。
八卦心易体用诀
心易之数,得之者众;体用之诀,有之者罕。余幼读《易》书 ,长参数学,始得心易卦数。初见起例,仅知占其吉凶,如以蠡测海,茫然无涯。后得智人 ,见授体用心易之诀,而后占事之诀,疑始有定。据验则验,如由基射箭,百发百中。其要 在于分体用之卦,察其五行生克之理,而明乎吉凶悔吝之机也。于是易数之妙始见,而易道 之卦义备矣。乃世有真实人,罕遇之耳。得此者,幸深秘之。
心易占卜玄机
天下之 事有吉凶、托占以明其机。天下之理无形迹,假象以显其义。故乾有健之理,于马之类见之 。然卦象一定不易之理,而无变通之道,不可也。易者,变易而已矣。至如今日观梅复得革 兆,有女子折花,异日果有女子折花,可乎?今日算得姤兆,断为马所践,异日果为马所践 毁,可乎?且兑之属非止女子,乾之属非止马。谓他人折花有毁,皆有切验之真,是必有属 矣。嗟呼!占卜之道要变通。得变通之道者,在乎心易之妙耳。