壬为江海之水,己为平地之土,壬水于己阴土之上,则成洪波远泛,无以止之,须得戊阳土止之,遂塞其流。
癸喜戊兮,澄澜漂渺。
癸与戊合得其正义,为福也。无波涛之泛,故癸喜戊兮。
阳遇阴而化合,阴得阳而成器。
从化,阴阳相合相得。
又有甲己相逢,化土为福,则夫妇遐昌。
甲己合化土,甲日干以己土为财,犹人以身从妻之财,可以为福,得全夫妇之道。
乙庚各合,成金得位,则东西类化。
乙庚合化金。得位,谓居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月。
丙辛化水,智显则必主文章。
丙辛合化水,主智显多巧。
丁壬为木,聪明则近善多仁。
丁壬合化木,月支寅卯,或地支亥卯未,或寅卯辰之亥、未、辰月支,可化。主聪明乐善好仁。
戊癸得化,禄位崇高,二者相逢,三才可立。
戊癸合化火,生生不绝,化化无穷,禄位崇高。
阳遇阳而化官,到旺方官崇位显。
言一阴一阳合化为喜神,居旺地则为贵矣,官崇位显。
阳得阴而成配,临有气财旺妻贤。
阳者,男也。阴者,女也。阴阳相合,为之夫妇。若临有气,主财旺,妻贤。若遇休囚死绝,主散财伤妻。
是以平生不足,甲为壬伤,处世多迟,乙因癸克。
甲木赖水生之。但甲阳木,柱梁也,无根草。壬,阳水。水多木浮,恐有漂流之失,故曰平生不足。乙阴木,有根草,只宜阳地,不宜阴处,癸为阴水,故曰处世多逆。
阳自败兮,丙为甲伤。阴不明兮,酉缘乙制。
此言母受制于人,则不能助子。丙火赖甲木生,以为光明照物。但如甲木受制于庚金克,则不能生火。同理,乙木受制于辛金,则不能助丁之力。