五行相生与五行相克图解
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行,指金木水火土五种物质属性而言。我们翻开《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”字代表运动的意思,就是“动能”,谓流行于天地万物之间。宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。这个“动能”有五种,以金、木、水、火、土作代表。五行和卦一样,是种传统符号,而不是其它的。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
《尚书?洪范》云:五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼墙。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼墙作甘。
孔颖达《尚书正义》:言五行性异而味别,各为大之用。《书传》云:“水火者,百姓之所饮食也;金木者,百姓之所兴作也;土者,万物之所资生也。是为人用五行,即五材也。”《左传?襄二十七年》云:“天生五材,民并用之。”言五者皆有材干也。谓之“行”者,若在天则五气流行,在地世所行用也。
金,凡是坚固、凝固的都是金,古代和现代的科学分类不同,当时对于物质世界中有坚固性能的,以金字作代表。
木,代表了树木,代表了草,代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以后,只要留根,第二年乂生长起来,生长力特别大也特别快,木就代表了生发的生命功能。
水,代表了流动性,周流不息的作用。
火,代表了热能。
土,代表了地球的本身。
所以称它们为五行,是因为这五种东西,互相在变化,这个物质世界的这五种物理,互相在影响,变化得很厉害,这种变化,名叫生、克。
中国古代思想家把水、火、木、金、土视为构成大自然万物的五种基本元素,合称“五行”。其说又与“阴阳”说相结合,形成影响深远的“阴阳五行学”。汉以后日趋发展的“易学术数学”,即参人浓厚的阴阳五行思想。
五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克,是事物不可分割的两个方面。象没有阴就没有阳一样,没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系,推动和维持着事物的正常生长、发展和变化。
除了相生相克以外,五行之间的反常现象,主要是“亢乘”和“反侮”。
亢乘,物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。
反侮,五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金袞,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克。这种逆克,叫反克,也称反侮。反侮,反过来欺侮原来克自己的一方。
五行之间的生克制化关系失常,则事物的协调性便遭到了破坏,从而出现反常的变化现象,在自然界则表现为自然灾害,在人体则表现为疾病。