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甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合。甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。 |
《考原》曰:“五合者,即五位相得而各有合也。河图一与六、二与七、三与八、四与九、五与十皆各有合。以干干之次言之,一为甲六为己,故甲与己;二为乙、七为庚,故乙与庚合;三为丙、八为辛,故丙与辛合;四为丁、九为壬,故丁与壬;五为戊、十为癸,故戊与癸合”。 |
又年起月日起时越五,则花甲周而复始而月时同干亦即五合之义。 |
二、五合化气之源 |
化气之理,沈括据黄帝《素问》论之最明。《素问》有五运六气。所谓五运者,甲己为土运,乙庚为金运,丙辛为水运,丁壬为木运,戊癸为火运也。 |
黄帝问岐伯五运之所始,岐伯引《太始天元册》文曰始于戊己之分。所谓戊己分者,奎壁角轸也。奎壁角轸,天地之门户也。王冰注引遁甲六戊为天门,六己为地户。天门在戍亥之间,奎壁之分;地户在辰巳之间,角轸之分;阴阳皆始于辰,五运起于角轸者,亦始于辰也。 甲己之岁,戊己,黅天之气起于角轸,角属辰,轸属巳,其岁得戊辰、己巳,干皆土,故为土运。 乙庚之岁,庚辛,素天之气经于角轸,其岁得庚辰、辛巳,干皆金,故为金运。 丙辛之岁,壬癸,元天之气起于角轸,其岁得壬辰、癸巳,干皆水,故为水运。 丁壬之岁,甲乙,苍天之气经于角轸,其岁得甲辰、乙巳,干皆木,故为木运。 戊癸之岁,丙丁,丹天之气经于角轸,其岁得丙辰、丁巳,干皆火,故为火运。 |
运临角轸,则气在奎壁,气与运常司天地之门户。戊己在角轸,则甲乙在奎壁。甲己岁必甲戍乙亥也,故《素问》曰土位之下风气承之。庚辛在角轸,则丙丁在奎壁。乙庚岁必丙戍丁亥也,故曰金位之下火气承之。壬癸在角轸,则戊己在奎壁。丙辛岁必戊戍己亥也,故曰水位之下土气承之。甲乙在角轸,则庚辛在奎壁。丁壬岁必庚戍辛亥也,故曰风位之下金气承之。丙丁在角轸,则壬癸在奎壁。戊癸岁必壬戍癸亥也,故曰相火之下水气承之。五行家以戊寄于巳,己寄于午。六壬家以戊寄于巳,己寄于未。惟《素问》以戊寄于戍,己寄于辰。遁甲以六戊为天门,六己为地户,与《素问》同。水土相随。水、金子也,阳土故居金行之末,以为亥始。水、木母也,巳、金祖也,阴土故居水行之墓,以为巳始,故曰天地之门户而万物所从出。星家有逢龙则化之说,亦本于此。 |
此十干化气之源也。 |