建除十二神之吉凶宜忌
我国历史源远流长，经历多个朝代。而每个朝代的兴废，除留给了我们一些值得借镜的事例和故事外，更有些演变成为我们的一些习俗或宜忌。
夏朝最后的一位皇帝亚癸的名字，可能很多人不熟识，但他荒唐的行为「烽火戏诸侯」的故事，大家都可能都听过了。为博宠妃「妹喜」一笑，祖宗江山终给他败了。
成汤把他的皇朝推翻后，改国号商。夏朝的史官便把夏朝灭亡之日，称之为「闭」日。顺理成章，商朝建立之日，便称为「建」日了。又将建日开始至闭日，共编十二日，每日再加以不同的吉凶宜忌，流传民间以行各种大小事务。
上述只是一个附会的故事，其实这十二神（或辰）是拫据每月地支的五行而编排的。下例以酉月（农曆八月）起例，日元地支酉之日，便称为建日，然后顺序编入如下表。
日元地支
酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申
十二神
建除满平定执破危成收开闭
因为最先两神，名称为建及除，所以这种排列的神杀，便称之为建除十二神。为了使到广泛的人民能了解它们的性质，更粗略地将除、定、执、危、成、开日定为吉日；建、满、平、破、收、闭为不吉之日。
查实每个神，都有著它不同的吉凶宜忌。整体上是一个天道的循环。「建」是建立；有了新的开始，便是「除」旧佈新的时候了。不断的进步下，又进入了「满」的阶段；满之后，必有部分是溢泻的，这便是「平」了；平之后，自然是「定」；政局稳定之时，「执」权者出现的时间了；每事有建之日，必有「破」之日；若能凡事有居安而思「危」的心态；万事皆可「成」功；便可达到「收」成之日了；自建至收，共十数，数既无终之理，故又是一个「开」始的时候；最后的当然是「闭」了。
只要掌握这十二神的基本意义和理论，我们便能对我国的择日学有初步的了解了。
建除十二神简单宜忌
十二神
宜
忌
建
入学出行赴任祭祀
动土开仓
除
祭祀祈福交易嫁娶
出行移徒
满
祭祀祈福扫舍求财
动土移徒
平
祭祀动土修饰
开渠
定
祭祀祈福交易嫁娶
官讼出行词讼
执
祭祀祈福捕捉
开市交易移居出行
破
破屋求医
诸吉之事
危
祭祀祈福交易嫁娶
迁移
成
嫁娶移徒出行立约
官讼词讼
收
祭祀、祈福、入学、纳财
出行、行丧
开
开市、嫁娶、祭祀、祈福
动土
闭
祭祀、纳财、塞穴、筑堤
开市、嫁娶、出行、动土
上述资料，仅供参考，若要择得吉课，还要将当事人之出生资料，行事时的
年月日时四柱五行的生剋制化…等，加入推算，才可算是一有效之法。
