◎兑卦第五十八
卦辞
兑：亨，利贞。
〖译文〗顺利，利于坚持下去。
卦义
兑卦九二、九五阳刚居中，六三、上六阴柔处外，刚正不失外悦，柔悦不失内刚，内外刚柔兼济，不诌嵋，不暴矣，所以能亨通畅达。但须动机纯正，使人喜欢才会有利。主客双方都有良好的素质，都积极主动寻求发展，而态度又都随和，主客双方关系对于主方来说是一个好的环境，"亨"，利于继续坚持下去。
爻辞
初九：和兑，吉。
〖译文〗和平交换，吉利。
象曰：和兑之吉，行未疑也。
九二：孚兑，吉，悔亡。
〖译文〗保持诚信进行交换，吉利，悔恨消失。
象曰：孚兑之吉，信志也。
六三：来兑，凶。
〖译文〗来交换，有凶险。
象曰：来兑之凶，位不当也。
九四：商兑，未宁，介疾有喜。
〖译文〗商讨交换没有停息，在疾病之间有喜事。
象曰：九四之喜，有庆也。
九五：孚于剥，有厉。
〖译文〗诚信在削弱中，有严厉的局面出现。
象曰：孚于剥，位正当也。
上六：引兑。
〖译文〗吸引交换。
象曰：上六引兑，未光也。
爻义
“初九”得正居下，不奉承谄媚。有广泛和悦待人之象。行为不邪，人所不疑，故获吉祥。第一爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阳，主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。
主方积极主动地谋求发展，在发展中与客方相互交换，由于双方的态度随和，交换在和平的环境中进行。主方的积极主动行动有利于主方。"吉"有个前提，必须创造和维持和平交换的环境，如果没有和平交换的环境，则不一定吉利。第一爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，当位，然而与四阳不有应。当位，表明主方的积极的行动是正确的，而不有应则表明主方与客方有矛盾，主方要避免与客方直接冲突，应当努力保持和谐气氛。
“九二”阳居阴位，失正，本有“侮恨”，但九二得中，能以诚信欣悦待人。故获吉祥而悔恨消失。第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阳，表示主方的素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。客方的素质也良好，主客双方相互不需要占对方的便宜，而应当保持诚信，进行交换。这种情况有利于主方，主方没有悔恨。
"吉"是以"孚兑"为前提，保持诚信进行交换，才吉利。如果交换之中不诚信，则不一定吉利。第二爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和五阳不有应。不当位，并不是说主方的素质良好是不正确的，而是说，由于主方素质良好，有可能让客方受益;不有应，则说明客方不一定能够从主方的良好素质受益。因此，主方不需要担心，可以诚恳对待客方，与客方互利双赢。
“六三”失正不中，与上无应，而来讨好二、初两阳，以谋欣悦。这是不正当的行为，所以凶险。第三爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阴，表示主方的态度随和。同时，客方的态度也随和，双方都很随和，这种情况下，如果主方不是坚定地与客方交换，而是等待客方来交换，可能交换不成功，对于交换来说有凶险。也就是说，主方的阴的态度对于主方来说有凶险。
主方应当态度明确，坚定地寻求与客方交换的机会。第三爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和六阴不有应。不当位表明主方过于随和的态度是不适当的，可能在交换中失利;不有应表明客方态度也随和，难以摸清客方意图。所以爻辞说"凶"。一方面，主方应当态度明确而坚定，以比较强硬的态度对待客方。另一方面，第三爻是对第二爻的补充，表明主方的素质虽然良好，但不是很好，主方应当继续努力，进一步改善自己的素质，进一步增强与客方竞争的实力。
“九四”失正，下比六三谀佞小人，故上承九五之尊时，心中不宁。但九四刚毅，终于拒绝小人的诱惑，就像小病痊愈，是喜庆的现象。第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，表示客方的行动是阳，客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。"介"(jiè)，在两者中间:介于两者之间。
由于客方积极主动地谋取自己的利益，客方在与主方在交换中有争执，"商兑未宁"。争执的问题是交换中的"疾"，在争执之中，有些问题得到妥善解决，对于主方有益，"介疾有喜"。第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，又和一阳不有应。既不当位又不有应，表明客方的阳的行动与主方的阳的行动有矛盾，不利于主方。主方应当妥善处理与客方的争执，在解决问题的过程中，为自己获取利益。
“九五”中正，居尊位，但被阴柔小人上六引诱而相悦，所以有危险。第五爻是客卦的中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好，比如说，客方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。"剥"(bāo)，去掉外面的皮或其他东西:剥皮。主客双方在交换过程中，为了各自的利益，一旦诚信削弱，对于主方来说，可能出现很难处理的局面。
第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位，表明客方的阳的素质对于主方来说，是潜在的有利因素，主方有从客方的良好素质受益的可能;然而，这条爻与第二爻不有应，这种潜在的有利因素实际上对主方起不了作用。因为主方的素质也良好，不需要直接从客方的良好素质获益。相反地，客方的良好素质是客方与主方竞争的实力，其良好素质，增加了主方与客方竞争的难度，对主方不利。并且，为各自利益的竞争，有可能损伤双方的诚信。
“上六”以阴居悦之终，为卦主，有不择手段地取悦下方五、四二阳爻之象，但对方是否被引诱，要看对方的定力，所以吉凶难料。第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴，表示客方的态度随和。同时，主方的态度也随和，双方都很灵活，缺少明确坚定的态度，不利于交换，主方应当以坚定而明确的态度引导客方来交换。
第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而和三阴不有应。当位表明态度随和的客方有可能顺应主方，便于主方谋取利益，这是潜在的对主方有利的因素。然而，不有应，就是说，主方的态度也随和，主方没有要求客方顺从的需要，这种可能性不是现实。客方的态度决定于客方，主方不能改变客方的态度，何况，客方的阴的态度当位，本来就是对主方潜在的有利因素，因此，主方应当改变自己的态度，变得更坚定、更明朗、更强硬，让客方顺从自己的需要，从而，主方可以获得利益。不过主方不可傲慢，不可粗暴。
本卦说明
轻歌悦耳，美景悦目，欣悦是人之常情。自己喜悦，使人喜悦，可使人际关系和谐。但动机应该纯正，应明辨是非，光明正人，而非阿谈献媚。应内刚外柔，坚持原则，和而不同。应当警惕，小人会时刻不择手段，取悦于刚正者，所以必须意志坚定，断然排除邪恶，才不会堕人小人的陷阱。
