喉中有物之象 夫妻怨怒之意
饥人遇食,中平卦
卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。
推断:见官有理,出门见喜,婚姻成全,事事如意。
大象:上唇与下唇间有物,必须咬断,方能合拢,乃诸事被阻,务必去除,方可成功。
运势:诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。
爱情:有被人阻隔或横刀夺爱之象,宜勇往直前。
疾病:病情严重,注意足部,心脏、神经系统病变。
失物:有被人捷足捡走的可能,寻回的机会不大。
诉讼:宜采取主动,据理力争。
周易卦爻辞原文
噬嗑:亨。 利用狱。
初九:履校灭趾,无咎。
六二:噬肤灭鼻,无咎。
六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
九四:噬干 ,得金矢,利艰贞,吉。
六五:噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。
上九:何校灭耳,凶。
解文
《噬嗑卦》象征咬合:亨通无阻,有利于使用刑法。《象》曰:雷电,噬磕;先王以明罚赤法。《象辞》说:《噬磕卦》的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,古代帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。
初九,足戴脚镣,断掉了脚趾头,不会有施刑过重的祸患。《象》曰:“屦校灭趾”,不行也。《象辞》说:“足戴脚镣,断掉了脚趾头”,受到警戒,不至于旧罪重犯。
六二,施刑伤及犯人的皮肤。即使毁掉犯人的鼻子,也不会有施刑过重的祸患上。《象》曰:“噬肤,灭鼻”,乘刚也。《象辞》说:“施刑伤及犯人的皮肤。毁掉犯人的鼻子”,这是因为必须用重刑使罪犯屈服。
六三,实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利,但这不过是稍有憾恨,还不至于有祸害。《象》曰:“遇毒”,位不当也。《象辞》说:“实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利”,这是因为六三爻居位不正当的缘故。
九四,实施刑法像咬带骨头的肉那样困难,但因具有金箭般的刚直品德,因此有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的。《象》曰:“利艰贞,吉”,未光也。《象辞》说:“有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的”法治应该继续发扬光大。
六五,实施刑法像吃干硬的肉脯那样艰难,但它具有黄金般的刚坚中和的品质。所以只要坚守正道,防备凶险,便无祸害。《象》曰:“贞厉,无咎”,得当也。《象辞》说:“只要坚守正道,防备凶险,便无祸害”,这是因为实施刑法得当的缘故。
上九,肩负重枷,遭受严惩,失掉耳朵,有凶险。《象》曰:“何校灭耳”,聪不明也。《象辞》说:“肩负重枷,遭受严惩,失掉耳朵”,这是因为不听劝告,不能改恶从善,太不聪明了,结果受了这样的重刑。
卦爻辞注解
《噬嗑》卦:通顺。有利于诉讼。
倒数第一阳爻:拖着脚枷,遮住脚趾。无害。
倒数第二阴爻:咬肥肉连鼻子也遮住,无害。
倒数第三阴爻:咬腊肉,碰到毒,小的困难,无害。
倒数第四阳爻:啃带骨的干肉,得到铜箭头。占问艰难事有利,吉。
倒数第五阴爻:咬干肉,得到铜(箭头)。占问危险事,无害。
最上阳爻:担枷遮住耳朵,凶。
卦辞诗
火雷噬嗑
咬除障碍道亨通
治狱从来靠证供
明察恩威雷交电
量刑法治古今同
六爻卦象图
| 噬嗑卦的互卦是水山蹇 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第21卦噬嗑卦的变卦有六个,分别是:火地晋(动初爻)、火泽睽(动二爻)、离为火(动三爻)、山雷颐(动四爻)、天雷无妄(动五爻)、震为雷(动上爻)
噬嗑卦的错卦是水风井(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
噬嗑卦的综卦是山火贲(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)