梅花易数和六爻哪个好
梅花易数与六爻的相同点：
梅花易数：用两个单卦组合复卦，有六个爻位。
六爻：用两个单卦组成复卦，有六个爻位。
梅花易数与六爻的本质不同：
梅花易数：应机外应起卦或者数字起卦。
六爻起卦方法：用三枚铜钱手动摇卦得出。
从起卦方式上二者有本质上的区别，正因为起卦方式的根本不同，决定了二者是截然不同的两个预测体系，虽然它们都在用两个单卦组成的复卦，但是实质却相去甚远，同有六个爻位，但是六爻预测术确实是在用六个爻位纳甲六亲断卦；而梅花也是六个爻位，但用的却是两个独立的卦象断卦，而不是六个爻位，这是二者最基本的差别。
把六爻分成上下两个单卦生克关系定六爻卦的吉凶是没有道理的；把梅花易数纳甲安上六亲来断卦是无知的。
广大周易爱好者因为初学易理，往往被一些庸师的无知谬论所误导，导致走上断卦的歧路而不知，今天把六爻与梅花易数的同异之处分析出来，以供后学者借鉴。
梅花易数断卦：首重卦象，以八卦类化万物以测吉凶。
六爻断卦：首重六亲万物类象，根据类象定所测之事。
梅花易数断卦：几乎不用旺相休囚死的理念，只是以八卦生克定吉凶。
六爻断卦：严格应用月建日建来约束规范六亲纳甲定吉凶。
梅花易数断卦：二元断卦，体卦、用卦；主卦、互卦；动卦、静卦。它们体象万千。
六爻断卦：静卦断卦；有动爻断卦。动爻变化多端。
梅花易数断卦：有64种卦象组合，按照每卦一个爻位动，则有384种变化。
六爻断卦：从一个爻位发动，到六爻全发动，各个爻位都轮番发动，有52万多种格局变化。
梅花除了起卦之外还可以用外应，所谓外应可以和自然界感应，通过外应来映射你所问的事情，而且其法快速神准，你刚问一个问题有时候甚至一秒钟就可以得出答案，而且准确率是无法想象的，非常高，解答你的问题好比对话一样。（<>起名
外应是梅花易数最高境界，能和自然相互融合一体，道法自然。还有学好外应，有了外应连卦都不用起就可以铁口直断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲，大六壬和太乙神数之下；而且梅花易数不用外应的话还可以起卦，梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的，你可以用任意东西起卦，你看到石头可以起卦，
你看到一滴雨水可以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦，当你达到一定境界了之后自然界的任何东西都可以为你所用，梅花易数是一种深入浅出的术数，成长的速度非常慢，有时候甚至一年半年的没有进步，而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门遁甲的知识去补充梅花易数起的卦。
不过当你没达到很高的境界的时候有时候你时间会断不准，而且你境界很低的时候还不如六爻来的准，只要你有恒心，梅花易数是不二的选择，而且梅花易数由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界，能趋吉避凶。、
六爻，只需要用功去学习就能学成的，是目前中国最广泛的一种术数，也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数，这是因为六爻从入门到成长的过程比梅花易数快，梅花易数需要长时间的积淀而六爻不需要长时间的积淀，按部就班也能断准。
包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快，而且六爻不能和自然融合，没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时候相比，其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手，而梅花易数一开始你会觉得不知道怎么去断，而六爻没有这种无助的感觉。。
六爻和梅花易数的区别
六爻和梅花均属于占卜的门派，虽然理论各有千秋，但在技法的运用上也是见仁见智。至于准确率这事，一直是个迷，公说公有理，婆说婆有理。预测不是科学，当然也就没有统计可言，如果这个问题问我，我只能说：我是教梅花易数的，但我觉得六爻也挺准。
在实用的角度看，梅花的运用要比六爻率胜一筹，面对梅花起卦的灵活多用，出招迅速。六爻卦师只能说：先生，您拿好三个铜钱，摇六次吧。但如果外出旅游，同学聚会，邂逅知己，没有带硬币，也就只能铩羽而归了。
不得不说梅花虽是术数门派的后起之秀，在应用方面占领着一定的优越性，通过声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切因素来预测事物的吉凶趋势。不拘一格随心而变，不分时间，不分地点，不分场合。更不需要规行矩步的操作模式，看时间或者看穿衣服的颜色，或者看周围的环境，随时随地随心起卦，临场发挥，轻装上阵。
在断卦方面六爻和梅花最大的区别，一个用爻，一个用卦。一个看世应，一个看体用。在排卦和装卦上，差异性可想而知，梅花需要做的就是找好动爻，区分体用。六爻装卦的话....干支，六亲，六兽，喜，忌神，化退，化进，再加上四柱，月建，月破，空亡，暗动....等等。如果记忆力有限的话，估计装卦口诀没背完就挂了。乾金甲子外壬午、坎水戊寅外戊申、艮土丙辰外丙戌、震木庚子庚午临......
梅花的断卦理论，确实有些让人乏善可陈，除了体用外貌似找不到其他的方法。体生用，用生体，体克用，用克体.....这相对于六爻很多成格的断语（如“占财伏鬼，财伏鬼乡，买卖遭伤，日辰福德，方始荣昌。”“金爻带鬼，便言割壁穿窃；木位逢官，定是锄泥掘洞。”），梅花确实显得很单调。
虽然梅花的五行理论很缺乏，这并不是重点，重点是“象”， 梅花中的类象部分，算得上让术数学大放光彩。天意昭炯，上天垂象，八卦以象告人。取象的直观扼要，思维的灵性开发，这便是体现出预测的趣味性，缺少了其他预测法朗朗上口的口诀，灵性的感知才是梅花易数的奥妙所在。
综上所述，”灵活“是二者的根本区别，一个是稳扎稳打，一个是短小精悍。
古代术数中每一个门派都不是孤立存在的，理论共享可以让相互有更多的互补作用，将六爻，四柱的理论放到梅花卦中运用，效果不言而喻。
关于六爻
六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。
配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
一、六爻是中国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，预测师一般都称之为八卦预测，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。
二、六爻之所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也较多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些迷信，但从文化角度，仍然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
六十四卦记忆口诀：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋及明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
占卦法
占卦时．首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。
一个背，两个字，称作“单”．画作“ ▅▅▅▅▅ ”为少阳。（这个应该是错的，从字面看多少阳应该是“阳”少的意思，这个应该是少阴 ）
两个背，一个字，称作“拆”，画作“ ▅▅ ▅▅ ”为少阴。
三个背，没有字，称作“重”，画作“ ▅▅▅▅▅ O”为老阳，是变爻。
三个字，没有背，称作“交”，画作“ ▅▅ ▅▅ X”为老阴，是变爻。
共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。
起卦及排卦
起卦前要了解爻的表象：
乾三连“≡” 连得三爻俱是单，为乾卦。（一点为单）
坤六断“≡≡”连得三爻俱是拆，为坤卦。（两点为拆）
震仰盂“”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。
艮覆碗“=：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。
离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。
坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。
兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻拆，为兑卦。
巽下断“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。
