八字看亲人预测：六亲释义
何为六亲？《三命通会》曰：“六亲者，父母兄弟妻子也”。一句话，六亲者,眷属也。古人形容某人的家族关系为亲属，而父母兄弟妻子则称为家眷。可见,家眷的含义和亲属是有本质的区别的，是人生在世除自身外，最亲近的人，往往有直系血缘关系，是谓血脉相连。可能有人会问了，不是六亲嘛，这才五个呀。没错，是六个。有人说加上命主本人是六亲，这么说也未尝不可。但我个人不这么认为。我的看法是：命理术中六亲的概念来源于六爻预测术。六爻预测术的前身是周易卦象预测法。可以讲六爻预测术是卦象预测法的发展，但六爻预测术并没有完全取代卦象预测法。其仍然沿着另一条传承轨道在发展，至宋代邵康节先生人成，即名扬千古的易学预测名著《梅花易数》。六爻预测术与梅花易数最大的区别在于六爻使用了地支和六亲，而梅花则着重卦气和卦象。在实践中，梅花适合测一些随机性的东西，往往神验，但不细致。如邵康节先生书里的例子一样,测的细致入微的梅花研习者我没有见过一例。而六爻则更适合测人事，不但准确率髙而且可以细致入微，这一点，不谦虚的说，凡是参加过我的学习班，或请我预测过的人都有感受。而所以能够细致入微的原因就在于地支和六亲，尤其是六亲，其直接就是为了对应人世社会的人事而被发明的，所以它能准确地预测人事就不足为怪了。
六爻预测术的创始人是西汉大易学家京房。史书记载其生于公元前77年,于汉元帝初元四年，即公元前45年入仕，因说灾异以进谏，得罪权贵，终被所害，卒于公元前37年。据此推论，京房在32岁以前就己经发明六爻预测术了。换句话说，六亲已经产生了。而徐子平先师生于公元907年，就算其30岁发明完善子平命理，那子平先师与京房先师也相差了982年左右，近千年的时光，子平先师对前辈的学术体系有所借鉴也是顺情顺理的事情。而就其技术层面来说,子平先师的命理术就是以日干为主，用正五行的生克来定位六亲，此点又与六爻预测术一致，相信应该不是巧合。六爻中的六亲为财、官、父、兄、子，仍然是五个，其原理为：财官兄子都是后天的，都可以是一个，都可以选择，但是父母，则没的选择，所以父母是先天的，而父母是不能单独繁衍后代的，所以父母必须是两个，一父一母，一阴一阳，简单地说，父母是双亲。这样六亲就出来了，而不是所谓的加上卦主自己才是六亲。在具体实测时，父母又归在一起来测算，所以又称为六亲五类。命理术则把所有的六亲都按阴阳区分，这样依生我、我生、克我、我克、同我五种分类，共能得到十种不同称为六亲十神。六亲是概念，十神是细化。六亲是本质，十神是表象。
