中华周易联合会常务理事王玉明文章摘要
论 " 命 和 运"
天注定的是命，人决定的是运。命是先天注定，运是后天运行。为何？
人人无不想富贵双全,其实这是不可能的,世上有福就有贫,有官就有民,有成功就有失败,这里存在了一个后天造命的科学:
一、人要懂命,知命和认识自我运程
人常说命运掌握在自己的手中,其实，"命"和"运"是两回事，"命"是人的身体即生命体，好比是"硬件"，是看的见的；"运"是人一生当中要走完的几十年路程，好比是"软件"，是看不见的，"命运"是命和运合起来的一个名词，要掌握自己的命运，前提是必须要懂命和知命,"命入车,运如路"，在人生的旅途上有泥泞,有坎坷,有歧途,有曲折,只有熟悉道路的驾驶者,才能根据路况车况,该快就快,该慢就慢,该退就退,该转弯就转弯,尤其是到了人生的十字路口上,更是一转弯就会定吉凶？同理，只有了解了自己的八字命理信息，了解了自己的运势规律，才能做到因势定策，根据自己的条件和环境；自己的命运特点，从有利的时机到有利的方向，深层广大的运筹帷幄，从事有利的行业、找有利于自己的人合作，聘请有利于自己运势的职员，找能帮助自己的人办事，以争取事业成功的最大价值。在不利于时就须以静制动，养精蓄锐、卧心尝胆、耐得住寂寞，一旦时机到来，自可宏图大展。
如果逆其运而进，必破财损名无疑。尤其是当前以经济为中心的信息化社会环境，不可控制的市场商业因素太多，结果却事与愿违，浪费了财力、物力、时机和精力。那么如何弥补常规分析上的不足呢？周易预测，当为上上之方。
论 " 命 和 运"
二、要有积极的心态，坚强的信念
人的身体是一个太极阴阳体，人的八字中都有积极奋进阳的一面，也有消极颓废阴的一面。成功的人之所以成功就是因为他们充分张扬了人性中积极奋进的一面，失败的人之所以失败，就因为过于展现了人性中消极的一面，俗话说"积极的人象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人象月亮，初一十五不一样"面对厄运，有些人选择的是微笑而不是沮丧，面对失败是挑战而不是退却，世界是你心中的世界，环境是你心中的环境，人生是你心中的人生，人在心情高兴时，在你眼中的一切都是那么的美好，人在心情郁闷或极坏愤怒时，你眼中的一切都是那么的龌龊和暗淡，如果你认为这是世界和事物的本，那就错了，如果你闭上眼睛就看不见外面的一切的好于坏，你会怎么想？如果你死去了，关闭了你的心态和思维，今天的世界，今天的环境，今天的世人一切的一切还是那样的美好，只是你看不见，不去想而已，世界没有你照样向前发展，家里没有你亲人照样生活，你眼中的一切那都只不过你的心态引起的结果，虎瘦了雄心尚存，人穷了志气莫短。
论 " 命 和 运"
三、选好人生发展目标，准确定位事业方向
三百六十行，行行出状元，但不是行行都适合你干，只有根据八字中提示的行业、方位信息，准确定位，才能在人生的道路上，事业顺利少走弯路，一般而言，凡是从事的行业于命局中信息相符合的，都有如下三种表现：1、乐在其中；2、废寝忘食；3、知难而进。
成功一定有方法，失败肯定有原因，凡是人，就是一个巨大的能量场，好比一个金矿或一座宝藏，只要掌握到一种挖掘其潜能的方法，就会展现辉煌的一生，但成功的人只是少数的，只占成人的5%，少扩大一点就是20比80的比率，就是说世上的聪明少，糊涂人多，大多数的人是缺少改变观念和思维的方法，所以世界上80%的穷人拥有20％的财富，20％的富人拥有80%的财富，人的贫富是由思维和观念决定的，…….
四、要选择和改造生存环境
俗话说："近朱者赤，近墨者黑"，一个人长期生活在一个好的环境中，接触好的社会环境，经常耳濡目染积极向上，就能成功一番事业；如果长期生活在一个不良的社会环境中，不是身体生病，就是思想消极，比如说：跟上老爷当娘子，跟上屠家翻肠子。男怕入错行，女怕嫁错郎。就是这个道理。
五、用知识改变命运
知识是人类的财富，一个知识贫富的人，即使运气再好其富贵也会大打折扣，相反，一个拥有并善于运用知识的人到吉运到来的时候，必然会有跳跃式的发展，性格左右命运，气度影响格局，西方哲人说："性格即命运"东方圣人曰："八字即性格"，心有多大，天就有多大观念改变命运，学习成就未来，世界上跑的最快的是电子，改变最慢的是观念，一命二运三风水，四积公德五读书，命好不如运好，运好不如流年好，现实生活中每一年的流年，对每一种属相的人为什么是不公平的，是因为八字的五行差别不同的缘故，例如：在性格的左右下，有的人因为一次发火，而丢掉了饭碗，而有的人遇到的同一件事情，因忍耐一时之气错过了时空间差，带来了问题的转机。
周易八卦是计算机之母
提起周易八卦，最让人众说纷纭，津津乐道，趣味妙生了，其是计算机就是周易八卦派生出来的代表产品，中国汉字大多都是极具＂形声意＂的象型文字，就说＂卦＂字，是中国古代的先哲圣人们，当时为了服务于农业活动，在平坦的石板上竖立一个能够纪录，测量春夏秋冬四季和每日具体时间的木杆，上面纪了一个布条以测风向，后来经过众多的先哲圣人们的总结提炼逐渐形成极具权威的＂华表＂在清朝时树立在天安们内外，以表周易八卦是中华五千年智慧的功绩。
二十一世纪数字化时代的到来，世界瞬息万变，五彩缤纷，让人们目不暇接，互联网计算机在改变着整个世界的发展，左右着人们的生活。说到《周易》，包括本文和解说两部分，本文内容叫做"经"；解说部分叫做"传"。"经"由64个"卦"组成，每一个卦，又是由称为"爻"的两种符号排列而成。"――"叫做"阴爻"，"──"叫做"阳爻"。这两种爻合称"两仪"。如果每次取两个，会得到四种排列，称为"四象"； "四象"乘2就会得到八，称为"八卦"，如果再乘8，那么会得到64种排列，称之为"64卦"。这也是计算倍增数学，现在我们把阳爻看作数码1，阴爻看作数码0，于是我们就可以把各种卦转化为二进制中的数子。如由6个阴爻组成的坤卦可看作是：000000，而由6个阳爻组成的乾卦可看作是111111，今天全世界都知道，计算机二进制记数法的历史常与莱布尼兹联系在一起。但事实上，莱布尼兹重新发现二进制的时间大约是在1672－1676年。（落后于中国八卦诞生时代几千年），在公元1679年3月15日，他写了题为《二进算术》的论文，对二进制进行了充分的讨论，并建立了二进制的表示及运算。1696年，他向奥古斯特公爵介绍了二进制，公爵深感兴趣。1697年1月，莱布尼兹还特地制作了一个纪念章献给公爵。上面刻写着拉丁文："从虚无创造万有，用一就够了"。由此可看出，莱布尼兹对二进制的极大偏爱存在神学方面的原因。在他看来，一切数都可以用0和1创造出来，这正可以作为基督教《圣经》所说上帝从"无"创造"有"的象征。也就是说，从二进位制中，莱布尼兹发现了上帝创造世界的证据。莱布尼兹是一位有着极其广泛兴趣的学者，被誉为百科全书式的人物。他兴趣的触角也伸向了中国。从年轻时候起，他就通过广泛阅读了解中国传统文化。莱布尼兹曾在1703年4月交给法国科学院的一篇论文 《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明，并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》 此论文中不但阐明了二进制，而且已经把它与中国的八卦联系在一起了，他为几千年前中国圣人的创造与自己的发现相一致而高兴，并为自己解开了《周易》之谜而欣喜若狂。莱布尼兹把自己的二进制与《周易》联系在一起的依据是白晋寄给他的易图。这一易图的顺序是：坤（000000）、剥（000001）、比（000002）、观（000003）、豫（000004）……一直到乾（111111），恰好是二进制记数法从小到大0到63这64个数的排列。
拉普拉斯普在他的名著《概率的哲学探讨》中曾评论说："莱布尼兹在他的二进制算术中，看出了创造万物的影象：一代表上帝，零代表混沌；上帝由混沌中创造出世界万物，正如在他的记数法中用一和零表示一切的数一样。
王玉明于2007年8月
