极贵面相之有龙气的人特征
龙脉,根据不同的方法就会有不同的划分结果,如按其根本性质可划分为好龙脉与坏龙脉,根据龙脉的阴阳可划分为阳龙与阴龙。俗话说“龙生九子,各有不同”,所以,虽龙脉总体可划分为好坏、阴阳之龙,但根据每条龙脉具体呈现的气象、特点,又可进一步将其细分。概括来说,好的龙脉主要有:生龙、善龙、富龙、贵龙,与此相对的,坏的龙脉主要有死龙、恶龙、病龙、贫龙、绝龙。那么,每种龙脉又有何特点,其主导的磁场又是怎样的呢?
生龙
顾名思义,生龙就是生机焕发的龙脉。据文锦堂家传古籍堪舆书记载:生龙有气,势如中天。在风水学上,生龙除指山峦起伏错落有致,气势雄伟外,更注重的是整体生气与灵气,即生态良好,有石为其骨、土为其肉,水为其血脉、草木为其皮毛。生龙的气场、磁场都是具有精气与活力的。所以有些人选了一块与自己四柱相合的生龙之地居住,受此地磁场影响,整个家族人丁兴旺、家运昌隆。
死龙
与生龙相对的便是死龙。生龙山势尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴,而死龙为崩石破碎,歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉,所以风水上说,死龙直硬,无水无砂。此外,龙脉有起、伏才表示这条龙是生活、有精神的。《葬经》说:“葬乘生气。”所以,气贵于生。生者,活也。起伏错落有致,才能藏风聚气。若没有起、伏之势,就是呆板、顽蠢的死龙,迎接到的气也是不好的凶气。因此,如果选到一块个人的命格也无法化解不利磁场影响的死龙之地居住,便会合家不顺,甚至血光之灾等事生。
善龙
正如人有好人、坏人之分,龙也有善龙与恶龙,人们一般把尽职尽责的龙称为“善龙”。那么,龙脉的善恶又是怎样看呢?文锦堂说,龙脉的善恶主要看山形所呈现出来的气象。人的长相有慈祥与凶恶之分,山亦如此。所以善龙就是山势起伏平缓、开阔圆润的龙脉。这种龙脉,处处体现了自然万物的和谐一体,吸收的是天地间温柔敦厚的气息。所以,命格相合的人在此居住,日日浸润这种和厚的气息,自己必定也心怀仁德,与人为善,所生后代子孙也是老实忠厚的善人。
恶龙
善龙福佑四方,恶龙却危害颛民。恶龙指植物稀少或枯萎,大块山石嶙峋外露,甚至像刀剑一样锋利相交的龙脉。这种龙脉,吸聚天地间的浊气、凶气,在这种磁场里生活的人,常常心胸狭窄,穷凶极恶。一些家族的人常出些恶人,就是因为选居不慎,错定在了恶龙之地。受恶龙不利磁场的影响,这些人日后多为强盗、土匪,杀人越货,祸害乡民,成为整个社会的害群之马。
富龙、贵龙
富龙、贵龙的龙脉都雍容华贵,具有繁盛逼人的气象,但二者又有不同。据文锦堂居士家传古籍堪舆书记载:星峰圆厚带重气,主出富。因而,富龙有华表日月捍门,有北辰七星镇锁。在风水学上,水即为财。所以富龙带水,人得之就富。那什么样的龙脉为贵龙呢?文锦堂家传古籍堪舆书有这样一句歌诀“贵龙多是穿心出,富龙只从傍生上。”这句话的意思是山脉如果山肩展开,像鸟张开翅膀,脉从中心穿出,这叫“开帐”,有开帐之势的龙脉便是贵龙。如果脉是从帐角斜出,起旁峰,叫做“脚气”,不可称为“帐”,有此脚气之势的龙脉便是富龙。此外,龙脉讲究迎送、夹护和缠绕。一般,带仓带库的是富龙,带旗带鼓的为贵龙。富龙、贵龙,因其富贵逼人,极易造就崛起、煊赫之势,所以,命格、四柱相合的人选择这些地方居住后大多会成为富贵权势之家。
贫龙
贫龙山脉形态瘦削,土地贫瘠,山上草木多凋零,一派气脉柔弱的景象。富龙、贵龙多迎送、夹护,因而多富贵之应,贫龙与此正好相反。文锦堂家传古籍书记载:“若是无送无迎,两边又无旗、鼓、仓、库山等贵器拱恃,形势孤单,且受风吹,便为贫贱龙脉,无富贵之应。”有些人一生卑微,家里一贫如洗,就是因为择贫龙之地而居,长年累月受贫弱磁场影响的结果。
病龙
造成病龙的原因很多,有些是龙脉天然存在某种缺陷,如有石关锁断龙颈等。此外,一些后天人为的龙脉也会伤害到地脉,形成病龙。文锦堂家传古籍堪舆书记载,明朝风水大师刘伯温在其《堪舆漫兴》中对病龙的形容是“病龙慵懒不堪言,边死边生力欠完,锄破崩残同一断,纵然成地亦孤寒!”由此可见,病龙其磁场所吸之气也是病晦气,所以选择此地居住,家里人多病、苦痛缠身。
绝龙
绝龙,从字面上的意思看来,就是断绝无后继之力的龙脉。分辨此种龙脉,主要从龙脉的形与显露出的气象来看。文锦堂居士多年来看了无数山,辨了无数龙脉,他指出,绝龙整体看起来无气无力,光秃荒凉,吸收天地间断绝之晦气。如果人不慎选址在此居住,那么不仅家族运势低下,更严重的是会受此种磁场影响,有绝子绝孙的后果。所以,有些家族人丁单薄,香火不续就是这个道理。