水山蹇(艮下坎上)
蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。
初六：往蹇，来誉。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
九三：往蹇，来反。
六四：往蹇，来连。
九五：大蹇，朋来。
上六：往蹇，来硕，吉。利见大人。
【译文】
蹇卦艮下坎上，坎险在前，艮止在后，不能前进。蹇的意思是险阻，是难。
蹇卦：往西南去有利，往东北去不利。拜见大人是吉利的，也宜于守正。
这卦应运用处在险中之艰难的卦义去判断现在不能马上得到吉庆的局面，必须多多反省自身才能之不足。蹇难常起因于内部所隐藏的对立。因此，整治内部当为首要目标，决不可涉及对外行动。与其前进，还不如以消极退守的方针为宜。凡事与其选择高尚的，不如求其平庸。
初六：前往经艰险，回来得荣誉。
初六阴爻阳位，柔弱不正，又与六四阴阳不能相应，勉强前进，必陷入坎陷之中。因而，前往是自寻烦恼，应自知量力，返回来停留原处，以待时机，才能保身又不失其誉。
六二：王之大臣，不避艰险，匡扶其主于赛难之中。
六二阴爻阴位得正又居中，又与上体的同为中正的九五阴阳相应，应可以顺利向前。然而，九五处在上体坎险的中央，站在臣位的六二不是后退以避其艰险。乃是认定艰险，甘受艰险而在致力于克服之道的时候。虽然千辛万苦，处处阻碍，但是其目的并不为一己利益，所以不能去指责它。
九三：前往有难而返归。
九三爻是内卦的唯一阳爻，成为其他两个阴爻的依靠。然而，九三又与外卦的上六阴阳相应.一心想要升进。可是，上位无位，上六又柔弱无力，并不能给予援引;因而，九三要升进，就艰难了。但如果认清形势，留在内卦，不但使内卦的两个阴爻喜悦，而且本身也平安。
六四：前往有难，连接合力来克服。
六四爻已入坎险之境，进退两难。但这爻阴爻阴位得正，又是离卦的主爻，它将保持离卦“附丽”之性，与九三、九五丈相附丽，与九三相连合，这样才能免于蹇难之苦。
九五：处大难之中，有朋友来相助。
九五爻处于尊位，陷入上卦坎险的正中央，形势非常艰难。不过，九五刚健中正，必定有中正的朋友(六二〕前来营救，以打破蹇难之局。
上六：前往则有难，回来将创建大功，吉利。宜于拜见大德之人。
上六爻是这卦的终极，要前进也没有地方可去，徒然自寻烦恼，所以艰难。但回头迁就九五，共挽时难，就会有丰硕的成就。到此艰难已经过去了，所以才会吉祥。宜于拜见刚健中正之人。
《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇，“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。蹇之时用大矣哉!
【译文】
《彖传》说：蹇卦，是难的意思，见艰难在前，能停止前进而不冒进，便是明智的。蹇卦讲“利西南”，是由于往前走得中道。“不利东北”，是由于道路不通。“利见大人”，前往会建功业。在适当的位里上又“贞吉”，可保民正邦。蹇卦因时致用意义重大啊!
《象》曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。“往蹇，来誉”，宜待也。“王臣蹇蹇”.终无尤也。“往蹇，来反”，内喜之也。“往蹇来连”，当位实也。“大蹇，朋来”，以中节也。“往蹇，来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。
【译文】
《象传》说：山上有水，水之下流必遭阻难，是蹇卦。君子观此象，当思蹇难之时，应时时反省自身修养其德。
[初六]“往蹇，来誉”，宜于等待时机。
[六二]“王臣蹇蹇”，最终将无怨尤。
[九三]“往蹇，来反”，内心充满喜悦。
[六四]“往蹇，来连”，实当其位。
[九五]“大蹇，朋来”，由于它有中正的节操。
[上六]“往蹇，来硕”，志在向内里求贤。“利见大人”，因它阴柔附从阳刚的君主。
