太岁是中围民间信仰中有名的凶神，俗话说得好：“谁敢在太岁头上动土?”民众对太岁最为害怕，视太岁若猛虎。所谓“太岁”也就是木星。据说如果在木星出现的方向动土的话就会给做工的人带来灾难。在民间，人们建房，破土动工前先选好动土的地址，在施工前一般都会测定一下，看看动土的方向是不是太岁所在的方向，如果不是，就能够动土了。
太岁的来源，众说纷纭，大多数人以为太岁即岁星，或与岁星关系很密切。太岁之名，最早见于《汉书》，《汉书·匈奴传》称：“(哀帝)元寿二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之上林苑蒲陶宫。”太岁信仰即形成于汉代。人们认为动土兴造、迁徙、嫁娶等都应避开太岁每年所行经的方向，并采用一定的禁忌方式避邪。
汉以后，这一信仰影响很大，当然也有人不信邪，宋太祖赵匡胤就是其中的一位。宋初大兴修大宅，司天监因西北角与岁星方向相对，禁止动土。太祖巡视，问明缘由大怒，说：“东家之西，即是西家之东，如若二家同时兴作，太岁将为害哪一家?”司天监官员不能回答，只好动工兴造。像宋太祖这样的人毕竟甚少，当时的民间百姓，达官贵人仍然敬奉太岁，庙祀中的太岁已人神化，人们兴造土木，都避开太岁所在方向。太岁至元代得到最高统治者承认，从元成宗开始，将太岁与太阳、火星、土星同祭于司天台，同时每有兴作，又祭太岁于太史院。明代从太祖初年开始，即设专坛祭祀太岁，不仅兴造、迁徙、婚嫁，就是妇女分娩也要避开太岁。《月令广义·岁令二》中称：“太岁者，一岁之尊祖。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最忌向太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”妇女分娩，要避开太岁方向而坐，所用之水及胞衣的处理电要避开太岁方向。
关于太岁的传说，在民间流传已久，我们可以理解为是一种传说，或者是一个神话故事，现在科学如此发达，作为今人不该像古人那样对太岁如此痴迷，要相信科学、尊重科学。
太岁
又叫岁星。古代天文学家把木星每十二年运行一周天的规律，设定它作为每一年纪年的标准。比如子年太岁在子，丑年太岁在丑，卯年太岁在卯，寅年太岁在寅，辰年太岁在辰，巳年太岁在巳，顺此类推。一周天的十二地支，在空间与时间上是相互配合的，即在天为时间，在地为空间或方位。所以，在地理上所说的太岁，实际上是指这一年年支所临的方位。
比如庚寅年太岁就在寅，寅(东北方)就是太岁方;辛卯年太岁在卯，卯(东方)就是太岁方。太岁，古人把它视为一年的岁神，它其所临的方位是绝对的尊位i所以说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。
太岁方，为尊、为君位，它的对方为臣、为卑位。太岁的正前方称为岁破方，意思就是臣来冲犯岁君。我们熟悉的地支六冲就有这种冒犯、冲犯的含义。
比如子年子方为太岁方，它的正前方为午方，午就是岁破方。丑年丑方为太岁，它的正前方为未方，未就是岁破方;以此类推。同样，岁破的方位也不宜动土，否则冲撞r太岁，就会大祸临头。
