中国素有“礼仪之邦”的美称，民俗中，在服饰上讲求得体大方.，如果服饰穿戴不妥的话，会给自己带来灾难。人们认为服饰附着自己的魂灵，因此，人们对服饰的穿戴有很多忌讳。
忌反穿衣
在穿戴上，旧时汉族忌反穿衣，因为丧礼中接舅家时的桌布反结，河南沁阳一带有“反穿罗裙，另嫁男人”的说法。孀妇改嫁时才反穿罗裙，若平时女人反穿罗裙，自然是不吉祥的，所以忌讳。旧时，有人死后反戴帽子的习俗。据熊伯龙《无何集》中记载：“毋反悬冠，为似死人服。”可见反悬冠也是凶相，所以禁忌之。
忌穿别人穿过的衣服
民间忌讳穿别人穿过的衣服。在衣服与本人有着同一性的思想观念下，或者认为衣服上会附着本人的魂灵，那么穿上别人穿过的衣服自己的灵魂就要不得安宁了。青海藏民特别忌讳这一点。汉族等其他民族中也都有类似的习俗。
忌衣服晾干后直接穿
在南方沿海一带忌讳晾晒干的衣服不收下，直接穿在身上。民俗以为这样人会变成“竹竿鬼”。因为过去当地人晾晒衣服是用竹竿把衣服撑起来，看上去像是一个竹竿人穿着衣服似的。如取下衣服来直接穿在自己身上，怕自己也受到那竹竿人灵魂的侵扰而成为一个“竹竿鬼”。而收下衣服，再折叠一下，放一段时间后，就起到了化解的作用，不会再有什么不吉利的事了。
男人忌穿女人的鞋
浙江南方农村，男人忌穿女人的鞋，穿了女人的鞋会被鬼戏笑，走路伤脚趾头;忌戴拾到的帽子，戴了会有坏运。
忌服饰不整齐
在民间，人们还忌讳服饰穿戴不整齐。旧时山西一带习俗最重帽子，俗以露顶为羞耻，忌讳不戴帽子。汉族民间忌讳帽子戴歪，俗语称，“歪戴帽，狗材料”;忌讳衣扣不系，或系错;忌讳不穿鞋袜，或只穿一只鞋袜。塔吉克族忌讳随便脱下帽子，一般进屋谈话时双方见面都不脱帽。一旦脱帽谈话，那问题就很严重了。在封建社会，忌妇女裹脚带松弛拖地，认为这样的女人必犯酒色。
祭祀的场合，衣着穿戴更要整洁，恐怕冒犯神灵。旧时，苗族人甚至平日居家人寝时也不解裙，唯恐衣饰不整，冒犯了神灵。
忌穿戴时被人触动、摸碰
有些民族的某些服饰带有神圣性，禁忌穿戴时被人触动、摸碰。例如景颇族禁忌幼辈人乱动乱翻长辈人的包头;彝族男子头上的“天菩萨”禁忌他人触动。汉族禁忌男性触摸女性的服饰、衣物，否则，视为“有邪念”。羌族小孩平时多挂铜镜，帽上钉海螺壳，用以避邪，忌生人触动。否则，以为会冒犯神灵，招致不吉。
佩戴饰物禁忌
在民间，有一些饰物，佩戴时有所忌讳或者佩戴本身便是某种避忌的符号。例如民问妇女的首饰——戒指，传说古代曾是嫔妃禁戒“御幸”的标记。据《清稗类钞》云：“纣作宝干指环。.汉宫人御幸，赐银指环。盖古宫禁中本用以为嫔妃进御或有所避忌之符号，后世遂用为普通之指饰，故日戒指。”现在，民间仍有以戒指为聘定礼物的。有些地方，以戴戒指标志已婚，少女则禁忌佩戴，傣族人挂刀时忌刀口向内;否则，认为居心不良，是“刺客”。
本命年穿红色内衣
本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜.在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩戴的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋占避凶，消灾免祸。
