纳甲之说，自甲为一，至壬为九，阳数之始终也，故归乾，易顺数也。乙为二，至癸为十，隂数之始终也故归坤，易逆数也。乾一索而得男为震，坤一索而得女为巽，故庚入震，辛入巽。乾再索而得男为坎，坤再索而得女为离，故戊趋坎，己趋离。乾三索而得男为艮，坤三索而得女为兑，故丙从艮，丁从兑。阳生于北而成于南，故乾始甲子而终以壬午。隂生于南而成于北，故坤始乙未而终以癸丑。震巽一索也，故庚辛始于子丑，坎离再索也故戊己，始于寅卯。艮兑三索也，故丙丁始于辰巳也。又一说乾坤者，二气之正位也，坎离者二气之交互也。正位则始终全备，故甲壬归乾，乙癸归坤。交互则往来，处中故戊归坎己归离。震巽乃受气之始，故庚辛归焉。艮兑乃生化之终，故丙丁归焉。乾坤位隂阳之极，故子午丑未配于甲壬乙癸，父母总摄内外之义。震巽长男长女为初索，是以子丑配庚辛。坎离中男中女为再索，是以寅卯配戊己。艮兑少男少女为三索，是以辰巳配丙丁。纳之为言受也，容受六甲于八卦中也。易者逆也，数皆以逆而推之。大家如果有不懂的可以参考本人《周易竟如此简单——道家易学初祖，魏伯阳炼丹解道之法》
考原曰：乾纳甲壬，坤纳乙癸，乾坤包括始终之义也。其余六卦则自下而上，法画卦者之自下而上也。震巽隂阳起于下，故震纳庚巽纳辛。坎离隂阳交于中，故坎纳戊离纳己。艮兑隂阳极于上，故艮纳丙兑纳丁。甲丙戊庚壬为阳干皆纳阳卦，乙丁巳辛癸为隂干皆纳隂卦。
考原曰：此以六卦应月候。而坎离为日月之本体，居中不用。震直生明者一阳始生又生明之时以初昏候之月见庚方也兑直上?者二阳浸盛又上?之时以初昏候之月见丁方也干直望者三阳盛满又望时以初昏候之月见甲方也巽直生魄则一隂始生又生魄之时以平明候之月见辛方也艮直下?则二隂浸盛又下?之时以平明候之月见丙方也坤直晦则三隂盛满又晦时以平明候之月见乙方也皆与纳甲相应
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