禅 修 佛 经-修行人三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。
佛家常说，“人身难得，佛法难闻”，得人身非常不容易，在六道里面人的寿命不长，得人身的机会非常困难。人身的获得是多劫多世修积善业的结果。我们从诸多途径了解到，包括越来越多的灵媒信息，三恶道众生想要得到超度非常困难。因为没有人身这个依托，更没有人间这样可以接触到佛法的方便条件。相比较而言，人间听闻佛法的机缘很多。六道里头除了人道之外，寿命都很长，因此佛常常叹息人身真正难得。为什么特别说人身难得？因为六道里面能闻佛法，能够觉悟的，确实人道是第一。其它的五道中：天人乐多苦少，把生死大事忘掉、疏忽了，这是富贵学道难的原因；阿修罗的好胜心、嫉妒心、瞋恚心特别重，这三样东西障道，所以他修道非常困难，如果这三种心重，就是修罗，《楞严经》讲，阿修罗四道都有，天道、人道、畜生道、饿鬼道里有，只有地狱道没有修罗，我们如果在一切顺逆的境界里面，没有争强好胜的心、没有嫉妒的心、没有瞋恚的心，决定不是修罗；地狱、饿鬼、畜生昏昧太多的苦，这也是修行的障碍，昧则不能辨别是非，多苦，障碍修行。佛陀讲，我们得到个人身犹如盲龟遇浮木，就像一个大海上，盲龟五百年浮出水面一次，这个盲龟碰到这个浮木，浮木有个孔，它的头从这个孔里钻出来，五百年出来一次，撞到大海的这个浮木上，这就是能得人身的机会。那得不到人身的机会呢？一对比我们就知道有多少次。我们人身，得到一个人身有多么难！而我们这个人身，今生能投胎做人是很不容易的，偶尔做一世人，因不明佛法，不知因果，只知妄逐欲望，不知造下多少罪业，这一世人做完后可能就要多生多劫投到三恶道（畜生，饿鬼，地狱）去，来偿还今世做人造下的恶业。等恶业偿还尽了，才能再投胎到人道里。
婆娑无常，人万千算，天只一算，那就是人的德。积德多福长寿，损德多病命短。德，如菩萨般护持人一生，助命运坎坷的人离苦得乐。
命运并非不可变，否则吉祥何处得，凶险何处避？扩大你的本性善德，多做善事，多积阴德，造自己的福，别人抢不走。仁厚有德的人，易避开险恶之人、凶险之事、危险之处，趋向吉祥好运。
天道规律，高过你的聪明算盘。违背天道行事的人，处处布满危险。很多人蔑视天规、违背自然，后果很可怕。人要对天地、对鬼神、对大自然，心存敬畏、慈悲相待。
不择手段谋取利益，损福折寿很快。或许前世修福，你能赢一时。但若斗争心在，无论是输是赢，恶果承负都是你担。
你做什么，天都看得见，为争利益不顾后果的人，斗不过天。不良心机争到的，都带着恶因。不去行善化解恶因，灾祸就会到来。
不与天地斗巧，随缘顺道。不可执念争利益贪好处，若有福报，上天会给你；若无福报，即使争到，也成灾厄。
常思平日行为，是否合天道。顺天道，福报不求自然来；逆天道，灾祸逃不掉。
积善之家，必有余庆，求福求祸，全看自己。行善的家族，必有多余福报，传给子孙后代。
