一般认为犯太岁的年份，常常被认为是一个不吉利的年份，所以凡犯太岁的人，太岁都会给带来不同程度的不顺，不利，乃至灾难，祸患，更有甚者，会造成本人，甚至家庭人员的伤亡。
又有所谓夫妻中一人犯太岁，两人行败运。意思是如果夫妻，其中一个犯太岁的，是否会影响到另一半？当一个家庭或集体当中出现了两个以上的犯太岁的人，就会形成群体效应，婚姻关系出现危机的几率极高，夫妻乃是一体，好的运势相互叠加，坏的也是如此。
一个人磁场不稳，运势不佳， 也会影响身边人的事业、财运。所以民俗认为，大凡遇犯太岁之年，在这一年一般都要小心谨慎，遵纪守法，多做善事，注意冷暖，避免触犯太岁神，以免给自己带来疾病和灾祸。
太岁与犯太岁的基本常识
太岁神除了预示流年大运外，也可能影响个人运程，若个人生肖与流年太岁有所不合，则谓之犯太岁，会对该年运程有所影响，所以要及时予以化解，或预防。
那么什么是太岁呢？岁者，年也，“岁”就是年的意思。太者，高也，大也；太岁，也叫岁君，就是掌管一年运程的最大的帝君，也叫流年。
什么叫犯太岁？简而言之：太岁，为指的就是当年生肖，太岁，是太岁神的简称，又叫岁君，又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。
太岁是道教的值年神祗之一，一年一换，比如2018年，流年戊戌，当值太岁为姜武将军；2019年，流年己亥，当值太岁则为谢太将军；而2020年，流年庚子，当值太岁则为卢秘将军。
当年轮值的太岁神叫值年太岁，或称流年太岁。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。道教《神枢经》说：“太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功"。
《渊海子平》认为：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》也认为：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程，所以神圣不可侵犯。
犯太岁有六种表现形式
一、冲太岁：冲即为冲击冲动。十二地支相互犯冲者有子（鼠）午（马）、丑（牛）未（羊）、寅（虎）申（猴）、卯（兔）酉（鸡）、辰（龙）戌（狗）、巳（蛇）亥（猪）等六组，所以有称六冲；比如明年流年庚子，即鼠年。因十二地支中，子午相冲，所以如属相为马的人，即为冲太岁。另外，还有八字中用神、大运、月建、日支等为午，亦可冲太岁。当然八字中太岁受冲，需要咨询专业的人员，才能知道。如当年逢冲太岁，必有动荡。如搬屋、搬公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨，交感出轨，还是肢体受伤，与领导不和等等；甚至有官非牢狱之灾，或性命之危。
二、害太岁：害解陷害、危害。害，亦陈为穿，即十二地支犯相害，或相穿。十二地支相害有：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。民俗有在找对象前，要合婚用的所谓：鼠羊相逢一旦休，兔子见龙不长久，不叫白马见青牛，老虎见蛇如刀断，金鸡不与犬相见，金猴见猪泪交流，就是因为地支相害的原因。如明年流年为庚子，子鼠为太岁，子未相害，如明年属羊的人与太岁相害，所以叫害太岁。凡遇害太岁之年。易遭陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、或被误导损失、投诉等。
三、刑太岁：刑者，指地支相刑，为刑伤刑罚之意。十二地支有三刑，刑与冲都是一方对另一方的克害，制约，但它们之间有很大的区别。冲是对射之意，天干遇七为杀，地支遇七为冲。冲的表现形式较为激烈，或吉或凶来之迅猛。而刑就相对缓和一些，但缓和并不等于没有大吉凶。地支三刑，按类别分应该是四刑：一是寅巳申为无恩之刑；二是丑戌未为恃势之刑；三是子卯为无礼之刑；四是辰午酉亥为自刑。比如明年是鼠年，与子相刑者，为卯；卯即兔，所以凡属兔者，则与太岁相刑。逢此属相者，小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康问题。
四、破太岁：破者，即破坏之意。十二地支六破为：子酉相破，午卯相破，辰丑相破，未戌相破，寅亥相破，申巳相破。破的含义为互相破坏，亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。发生在四帝旺之位，即子午卯酉的时候，五行之气既然成形，好比是四个身强力壮的成年人，彼此力量都很强大，此时又互不相让，互相破坏，因此所产生的破坏力非常大，所以四正之破，是比较严重的破坏。明年鼠年，鼠为子，与子相破者，为酉，即鸡，如属鸡之人，则为逢破太岁之年，易有突然而来的破坏，破败破财破损、破坏好友关系、破坏合作、破坏身体，比如生有病等。
五、值太岁：又称为本命年。本命年有两种含义：第一、指是十二年一遇的农历属相所在年份；第二、又有五行数命的回归之年，即60年一遇的本命年。比如明年为鼠年，如本人属相为鼠者，即为遇本命年；另一种则是本人值60周岁，是上一个庚子年，1960年生者，即是命遇回归年，亦称本命年。本命年是中国传统文化的一个重要组成部分，它在民间已经深入广大群众之心，在中国，但逢本命年，每每总会看到一些人们被特别优待，比如被强制“穿上红内裤”，系上“红绳”之类吉祥物，等等。这些一般出现在本命年即将过生日的人们，他们也往往会收到一些隆重的生日礼物，为的是图个吉利。民间有种说法，说人们在“本命年”里会遭遇厄运，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，常常会遇到很多不遂心的事，比如生病，破财，犯小人，婚外恋等；甚至做出一些平时看来荒诞不经的事情来。但也有不少人认为：本命年顺，则一顺百顺，鸿运当头，势不可当；本命年背，则到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家。
六、晦太岁：《三命通会》解释说：“晦气者，乃不明之象，昏昧之道也，即甲己乙庚之例，以合则晦也。”也就是说：一个人八字的“日干与时干，不宜与太岁天元合，合则名为晦气。”根据以上分析，明年庚子年，凡八字生于乙日、乙时的人，都犯晦气杀。如过你的八字日主、时干乙未、乙酉、乙亥、乙丑、乙卯、乙巳者，凡六乙日时生者，因为日时天干乙木与太岁庚金，乙庚相合，都是犯晦气杀。又认为：阳干合阴干灾重，如甲合己；阴干合阳干灾轻，如己合甲。岁位近者，灾重；岁位远者，灾轻。如岁在日前五辰而遇合，比如甲子日主，逢己巳流年，此则为日前五辰逢合，谓之太岁入宅，晦气临门，主灾厄。或主门户眷属之灾，死绝并冲主身灾。但又说：若干支俱合，比如四柱日柱、时柱为乙丑者，与太岁庚子，干支聚合，成鸳鸯合，又主添进人口，与吉神同位者，为官之人，有见官奏荐文书之喜。但若与太岁不和相憎者，则主有离别之苦。若逢相刑之位，更处休囚之地，主本身灾祸。若在六害之位，主小口有疾，或奴婢走失之恼。岁君与大运合，亦同论。
犯太岁的化解办法
为此，是不是犯太岁，最好找专业的命理师，看一下是否犯太岁。凡逢犯太岁者，要根据犯太岁的不同形式，采取相应的对症方法进行化解。
一、拜太岁
道教的主要宫观大多有「星宿殿」，供奉六十甲子神。每逢岁初春节期间，道教信徒都要到星宿殿为自己的本命神烧香、叩拜、送上奉献，比肩接踵。特别是逢到自己出生的干支之年，俗称「本命年」，更是必须朝拜自己的岁神，祈求健康平安，逢凶化吉，因为相传「本命年」是「槛儿年」，此年为人处世必须如同迈过门槛一样小心谨慎，以免摔跤。
最适当的拜太岁日子一般都要在每年的立春之处，或腊月三十，参加“拜太岁”，近些年来，北京的白云观，每逢除夕晚，都会祭奠太岁，有犯太岁者，布施一定数额的费用，观里的道士，就会让你参加拜太岁的法会，为犯太岁的进行化解。另外近几年，据笔者所知，和尚也有为善男善女烧香拜佛，进行祭奠太岁的活动。前几年有好多犯太岁者，也通过笔者，给寺庙布施一定的费用，让和尚烧香、念经、拜佛，祈求和尚帮助化解犯太岁之灾。由寺庙统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。岁末十二月二十四日，备礼「谢太岁」。
另外，也有自己在家里，举办祭太岁的活动。这种活动，民间不少为节省费用，又能办事，自家在立春、或除夕祭奠太岁的。笔者就经常会接到电话，或接待来人，向笔者咨询家里祭奠太岁的方法。
二、请太岁符
上清内秘太岁符简述：太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳是生年(按农历，不按公历)天干的属性。如果是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。如果是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。所以用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴；内秘太岁符是法师行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。
三、辟邪驱邪
凡因犯太岁而招致邪气者，可黑曜石貔貅[pí xiū]，黑曜石素有"黑金刚武士"之称，属于极度辟邪宝石，黑曜石貔貅手链结合了黑曜石的辟邪貔貅的招财，受到各个年龄层人们的喜爱。也可用艾草，艾草自古就是用以辟邪消灾的植物，古人逢本命年时即把艾叶挂于门口，用艾叶来求平安、吉祥、财运、新婚夫妇则祈求天长地久，这种习俗在很多地方依然流传。以艾草驱赶太岁邪气，消灾解难。
四、饰品化解方法
七宝石:金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆，用以供奉舍利或佛像，以求功德无量。七宝石具有很强的辟邪祈福效果，能净化太岁流年带来的负面气息。
五帝明咒:五帝为中国历代清朝五代的五位皇帝，顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆，期间所流通使用的铜钱，五帝钱配法师在家中七七四十九天做法的浩然正气，实现五帝之威力。
不过以上除过到道观、寺庙找道士、和尚祭奠太岁外，最好在专业人士的指导下进行。
