一、童子命是什么
所谓童子命，大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等。细分为：
1、侍奉仙人的童男女或弟子犯错误，如“犯花”，打下来的按照传统说法。
2、因为贪恋人间自己偷跑下来的。
3、天人福报享尽无奈投生人间。
4、民间庙里供奉的神鬼精灵或神鬼精灵的职员。原因同上，童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，也有的下来完成任务而大富大贵成名的，但不管如何，典型特点就是婚姻难成，即使成了也是夫妻不和的多，总之就是“倒霉”二字。
通俗易懂的解释是，童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱；童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的，虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘，等不到自己想找的爱人，并且姻缘一直迟缓，结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。
童子命常见特征有以下几点（是大部分童子命特征，大约95%以上，但不代表全部）。
1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）。
2、婚姻迟缓，极不顺利，有多次离婚危险。
3、寿命不长；能过去18岁。48岁前有大坎坷；多为车祸、突发性疾病等。
4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。
5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差。
6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。 也有的深悉命理学，宗教哲学。
二、童子命如何送替身化解
到底用什么样的办法“护童”，使这些童子转世者能够顺利地度过一道道难关呢？
在确定是真童子的情况下，要精确地察看他们的来路，看他们到底是哪个宫的童子，宫主是谁，再运用有效的办法进行化解，让他们在世间能“长寿百岁”。化解的办法有多种，世人常用的是“换童子”，也就是我们常说的送替身。下面为童子命的宫主所在的初步判断：
1、逢木火土多是扫地童子，金水多为端茶浇花的童子。
2、男甲丁日干，时干的多是牵马童子。
3、女甲丁日干，时干的多是站班的童子。
4、男多是关老爷庙的。
5、女多是正宫娘娘庙的。
送替身的方法
在夜深人静时，22点左右开始和面，和一团子面，分成12份，然后捏成6男6女的样子，捏女的，剪3下，男的剪4下。在左右腰上各剪一下，就有双臂了，在下面往上剪一下，就有双腿了。男子的四下怎么剪？在女人的基础上继续，在裆部再剪一下，第三下和第四下用刀的方向不一样，一个是横向，一个是纵向。实际上，你剜起来一点也行。然后拿一张大红布，把小人全放上去，上面一排是男的，下面一排是女的，再拿一条长红线，把他们挨个拴起来，其实，也就是有那个男女姻缘一线穿的意思。每个小人身上绕一圈，也用不着打结，随便在身上中间缠一圈，不要串孔啊！再拿一张红纸，让当事人写上自己的名字，住址，生日，性别，写上，“生于。。。，现住于。。。，曾用名。。。现用名。。。”。生日是农历。自从缠小人开始，当事人当晚就不许出门了，并且原则上不许家里再有任何娱乐活动。睡不着也去躺着，尽量连话都不说最好 。如果是父母送的话，也可以回家。但是，在出门前，预先在门口放一盆水，一瓶也行，回来，在开门进家前，用冷水在门口围划个半圆，圆向门外鼓。水一定要从这边墙根洒到那边墙根，就是彻底不留空，不让童子能返回的意思。反正把门两边墙用水联起来就行了。然后用红布包起所有小人，里面放进那个写有生日等的红纸，一个人送可以，两人作伴去也行。要求是11点以后子时送，拿小人出门的时候，一般要求当事人已在被子里，并且至少要做到出门那一 瞬间，自己要把头蒙在被子里，不要被童子看到。送的人走出去后，当然要碰上门的了，回来的时候用水围了门，才许打开门。他们出去后，当事人才可以把头露出来。出门之后，一定要拣大路走，走到一个比较大的十字路口，这里交通方便，利于童子出走。那些面是湿的，当然不能燃了，不要管它，放到路边就行，如果是丁字路口，正好童子走到丁字，走不通，还可能返回来的。在焚化后，就往回走，所有过程中，彼此不许说话，也不许和别人说话。并且离家、回家时，都是只许前走，不许往后扭，也就是说：回的时候，也不话往后看。回家后，用水围门，关门，门里放张红布或红纸，放一把菜刀在上面。所有这些过程，原则上都只许做，不许说话，捏小人的时候，大家都还和平时一样，可以说话的。就是从抱小人准备出门时起，要严肃起来。
“送替身”有真假两种。真替身以布作要和人等高，将人头发7－8根糊在替身上。替身服装以查出的童子的干支定，如丁丑上衣红裤子黄，假替身以纸扎。但不论真假替身都要用白布条写上姓名别在替身上，子时或在日出前拣大路走送到十字路口或村外烧掉。同时焚纸钱供“路费”，此后此人要重换名字。焚烧方向以查出的童子的地支定，如甲寅去东方烧。最好本人的舅或叔去烧一个或两人作伴去都行。出门时起要严肃不许说话。拿出门的时候当事人要在被子里，要把头蒙在被子里不要被童子看到，拿出去后才可以把头露出来。送的人走出去后关门。在焚化后就往回走不许说话。回家时只许前走不许往后看。预先在门口放一瓶或一盆水回来的时候先用水在门口浇划个半圆向外鼓。一定要从这边墙根洒到那边墙根，彻底不留空不让童子能返回。水围了门后才许再打开门进屋。门里放张红布或红纸，放一把菜刀在上面。
童子命真的那么可怕吗？
世间常说，每个女人都曾经是天使，一旦为了心爱的男孩，天使落泪染上了红尘，从而坠落人间，从此女孩放弃了整个天堂，男孩成了她的天堂。
世间又说，每个男人都曾经是天使，本来生活在天堂。但当他决定去爱的时候，便会整梳翅膀降在凡间，他已经决定在为自己心爱的女人的身旁建一个天堂
此说虽未免沉溺于爱欲，但却有道理。盖因凡人未入红尘之前，本为先天至真，后于虚空之中，投入天地之中生而为人，故在道称人人皆可成神仙，修之可成，故在佛而众生本有佛性，觉悟可成，故在儒人为天地之间最灵者，故在基督称人类由伊甸园而来，回归可成，此说符于诸教。
初入人世的托生之前，便已选择好了自己的命运，命运中的大多苦难，实际上自己是对自己的鞭策。然世人常被红尘所迷，而疏远于大道，虽道不远人，而人自远之，天地会在迁转轮回之中加强鞭策，直至醒悟。在人间的苦难，非天施过于人，实是天地之鞭策，以期早日觉悟，入大道之门。
人间命运虽非宿命所定，然人不知命，故皆如盲人索路，前有障碍而不知，一头撞上，若能提前明查，自可绕开。知命之法有二，一是修行觉悟，自然知晓，然非人人皆能修行，亦未必人人能在当世觉悟，而天地之数五十，其用四十有九，总留一线之机，故道门传下推算之法，允以术推之。
所谓童子命，凡此命中有此标识者，多为曾经觉悟而回归天道，又因有过，故而下凡此世需受罪以消解其过，如已知晓己身有过，真心悔悟，则可上表天庭，免除其过。
童子命，并不代表一切，但合乎童子命的人，如遇合于童子体现的命运特征，则可以化解童子之法改之，从而改变命运。
童子命标识越明显者，如非前数世觉悟修行极高，便是初入红尘，故而标识明显，然如不消之灾过，不行悔悟，仍不免迁转托生，再迁转之命则不由自选。
童子命标识不明显者，多主已迁转托生多世，故而已淡，当自省自悟，以明己身之责，须尽天命方可回归。
亦有童子命无须化解，此类虽托生人间，然非以受罪以代过，而须以贡献人间以代过，故无需化之，但必积累功德，以免堕落而迁转不由己。
命由自造，亦是自选，非童子命之人，则不可用化解童子之法以解之，因非此致，若需改运，只可寻求它法。
亦有少数曾经回归天道之人，托生于世，身负天任之责，命中亦无童子之标识，此类多须入修行之道，自悟方可明之。
天任之责虽多有不同，皆是需于人间作出贡献，因人间虽众生沉沦，然随着发展演变，亦会渐明大道，故尽人道之责，故贡献于人间，积累功德，为最先之事。
科技之发展，亦可促进众生渐明真道，然必要重道亲德方可。
科技发展之负面影响，实人心之罪，但世人亦在察而自省，远离恶行，大力促之正念正行，便是功德。
虚空之证，修行打坐堪验之。道言：忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。禅言：三更月下一声蛙，撞破虚空共一家。
