俗话说:人面兽心,一个人的面相可以其内心性格,曾国藩的冰鉴提过:面相“五形”与“五行”的关系,古代五行分为金,木,水,火,土,于是面相中也分成这样的几种,金形人,木形人,水形人,火形人,土形人。冰鉴就是有关面相识人的好教材。
金形人形礼貌为坚方,就是从外形来看较四方,其肤色较白,声音和润,从其人性的内涵较则重于礼义,也主有侠义心肠,属相为猴,狗,兔,鼠。金相的性格:刚毅果决,思维严谨,思想深邃,睿智机敏。在处理上果断而又理性。
木形人,其外形较瘦长,偏于瘦直这一类形,其肤色的属性倾向于青色,因古代的木五行颜色为青色,其人性的内涵较侧重于仁慈,其气质较为温柔儒雅,其声音较高畅,属相为凤,羊。木形人的性格:温和、宽仁,但意志不坚强。注重累积,善于吸纳。明事理,不善物理。处事注重恩情,也重感情,作风严谨、细致,善逻辑思维,宜求贵,不宜求富。
水形人,其外形看起来较肥圆,其肤色的颜色偏重于黑色,因古代的五行水颜色为黑色,其人性的内涵侧重于智,也主智慧为人,气质较趋圆融,属相为猪,蛇。水形人的性格:情感丰富,富有想象力,聪明活泼,始创能力强。水相之人喜动不喜静,创造性强,善形象思维,悉物理,往往不谙事理,性格虽然有诡诈的一面,却也最易上当受骗。
火形人,其外形看起来上尖下阔,其肤色的颜色偏重于赤色,因古代的五行火颜色为红色,其人性的内涵侧重于平等,平和,气质较为热烈,属相为龙,马。性格:性情激烈,易使性子,情感意识差。火相贵兼,有墨家风,生活方面较为节俭清苦,不重人情,悉物理,很有处事之才能,体现了中国人的真精神。所谓兼者,就是主张泛平等之爱,不注重阶级观念。
土形人,其外形看起来较敦厚,其肤色的颜色偏重于黄色,因古代的五行土颜色为黄色,其人性的内涵侧重于信,主有信用,气质较为敦厚,属相为虎,牛。性格:仪态安详,举止稳重,待人宽厚。土形人贵“道”,善自处。不事声张,默默无闻。既能劳心,又能劳力,故善理财。
"须眉男子"。未有须眉不具可称男子者。"少年两道眉,临老一付须。"此言眉主早成,须主晚运也 。然而紫面无须自贵,暴腮缺须亦荣:郭令公半部不全,霍膘骁一副寡脸。此等间逢,毕竟有须眉者,十之九也。
眉尚彩,彩者,杪处反光也。贵人有三层彩,有一二层者。所谓"文明气象",宜疏爽不宜凝滞 。一望有乘风翔舞之势,上也;如泼墨者,最下。倒竖者,上也;下垂者,最下。长有起伏,短有神气;浓忌浮光,淡忌枯索。如剑者掌兵权,如帚者赴法场。个中亦有征范,不可不辨。但如压眼不利,散乱多忧,细而带媚,粗而无文,是最下乘。
须有多寡,取其与眉相称。多者,宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐;少者,宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹,聪明豁达;长如解索,风流荣显;劲如张戟,位高权重;亮若银条,早登廊庙,皆宦途大器。紫须剑眉,声音洪壮;蓬然虬乱,尝见耳后,配以神骨清奇,不千里封侯,亦十年拜相。他如"辅须先长终不利"、"人中不见一世穷"、"鼻毛接须多滞晦"、"短毙遮口饿终身",此其显而可见者耳。
骨有九起:天庭骨隆起,枕骨强起,顶骨平起,佐串骨角起,太阳骨线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨若不得而起,项骨平伏起。在头,以天庭骨、枕骨、太阳骨为主;在面,以眉骨、颧骨为主。五者备,柱石之器也;一则不穷;二则不贱;三则动履稍胜;四则贵矣。
骨有色,面以青为贵,"少年公卿半青面"是也。紫次之,白斯下矣。骨有质,头以联者为贵。碎次之。总之,头上无恶骨,面佳不如头佳。然大而缺天庭,终是贱品;圆而无串骨,半是孤僧;鼻骨犯眉,堂上不寿。颧骨与眼争,子嗣不立。此中贵贱,有毫厘千里之辨。
天地阴阳五行贯穿万物,看人面相知性格,面相与性格息息相关,可一窥内涵,识人好坏。