社会的人来来往往,形形色色,如何从他们的面相中看出他们的个性?如何看相识人?
显而易见,你必须学会看相识人,它是处世的基础。一个人的外貌特征、不经意间的肢体动作、话语中的弦外之音等都会泄露他内心的秘密:情感趋向、思维模式、行为方式……人们总是难于掩饰自己,因为这是人性最自然、最畅通的流露。但丁在《神曲》中这样说:“一个人在智者面前可要小心呀!他不仅看清了你的外表行为,就是你内在的思想他也能看清楚呢!”我们完全有理由把但丁所说的“智者”理解为能透彻阅人的人。阅人是人际关系中一项最基本的技巧,无论你是谁,无论你在生活中扮演着什么样的角色,如果你不能精于此道,就会常常毫无知觉地陷入一个又一个人际关系的“围城”之中,成为众矢之的;同时,由于你的不善“设防”,也会成为他人眼中的“透明人”,因缺乏神秘感而无法占到先机。
从社会调查经验看,我们可以对不同的眼睛可以做出如下概括:
1. 两眼对称,外形稳定,与面部其他器官配合较为和谐。这种人做事情中规中矩,能够合理安排调度自己的时间和工作,并且往往是一个成功者。
2. 眼窝深陷,眼球四周看起来有较大凹陷空间。这种人智虑比较深沉,考虑事情详细周到,但是尽管面面俱到,其人所经历挫折也会接连不断。中华民国的缔造者孙中山先生就很符合这种特质。
3. 眼球外凸,眼睛大而明亮。这种人智商很高,个性很强,学习上往往是佼佼者,业务上通常是领头羊;目光显露天真无邪的,其人缘较好,大家都喜欢这样的朋友,聪明又够意思。目光比较敏锐的,属于能力很强的领导型人才,往往能够用自己的手腕控制局势,果敢坚决,是事业型人才。清末民初的枭雄袁世凯就是这种特征,外国记者评论说:他有一双智慧而又充满魅力的眼睛。能被李鸿章赞赏为“当今之世,无出其右者”,也就不足为怪了。
4. 眼睛偏小,眼睑外部下走,白眼球较多。这种人心思细腻,容易被评判为阴险狡诈,变化多端,不易把握;这种人做事情往往会出人意料,不循常规;交朋友时会显得比较功利,不讲究感情。
5. 有眼袋,眼角上翘者;这种人有着较好的异性缘,常常能够获得长辈的欣赏喜欢,成人化的过程较快,能够迅速适应环境的变化,和周围的朋友或同事打成一片。
中国古代预测术,又称“术数”,包括风水、命理、占星、相术等,是根据一定的自然法则,来推算天象、人象与物象的一门学问,它一直伴随人类文明与时俱进,潜移默化地影响着人类的精神生活与物质生活,也是中华传统文化不可分割的一个重要组成部分。
现在会看相的人士很多,也是鱼龙混杂,水平参差不齐,看出的结果有时也是大相径庭。这是因为有些人并没有掌握看相的真蒂,所以看相也分三种不同的境界。
所谓下士看相,是看形,即看五官或体貌的形状形态,以此来判断一个人的性格脾气或富贵贫贱。比如看眼形,知智愚,看鼻子,知贫富,看嘴巴,知食禄,看耳朵,知聪慧等等。
所谓中士看相,是看气,即看面部或身上所笼罩的气色,以此来判断一个人的近期运势或吉凶福祸。比如面罩阴云,则运气滞碍;眉宇气散,则遭遇不顺;神清气爽,则安富尊荣;气宇轩昂,则功成名就;“得意忘形”,则官运亨通等等。
所谓上士看相,是看神,即看面部或体貌之神态,以此来判断一个人的精神状态或心理活动。比如看其音容笑貌,则知其心情愉悦;看其趾高气扬,则知其快婿成龙;看其耀武扬威,则知其专横跋扈;看其垂头丧气,则知其遭遇挫折;看其六神无主,则知其前途迷茫;看其心神恍惚,则离大难不远等等。