人要算命，他要问的有八种，《易经》的经文是拿来决疑，就是心中有怀疑，要想有一个解决，有一个答案。那么人们在心中怀疑有八个：
第一，这次打仗或者买股票或者出去跟别人打架，中间存在着胜败问题，究竟胜嘛败？这是一个。
第二安危问题，就是说我这次去做一件什么事情，是能够有平安的结局吗或者有可怕的结局？叫安危。
第三生死，就说这次去打仗，我是个士兵，绝对心中想过这次战役我究竟是生嘛死，不知道，如果有一个算命先生，我一定会去找他问。
第四个涉及到这一生——穷通，穷就是你命不好，通就是你弄对了，升了官，科级提到厅级，通。这里就有四个了。
第五个怀疑，婚嫁，男的就怀疑我跟她结婚是不是有问题吗？或者还是有不吉利？女的也是想我嫁给他嘛有好结果啊？或者是坏结果？婚嫁，这就是第五个。
第六个是弃育，弃是抛弃，育是养育，我们今天没有这个问题了，今天偶尔有些人把生下来的娃娃悄悄扔了的，这种非常少，何况有慈善机构就拣回去了。古人这种事多得很，就说生了一个娃娃下来，这个娃娃对于我们家庭、家族会带来灾难吗？或者会带来兴旺？中间也要去算一命，叫弃育。这就有六个了。
第七个怀疑，病了，是添病吗？还会康复？这就有七个。
最后还有一个，明天要坐飞机，飞以色列，这次我究竟去不去？因为万一飞机上有那些在上面安炸弹呢？所以说前一天晚上都要失眠。
人就有这么多怀疑，所以需要《易经》，《易经》在当时它就得到了需要。这个是我们今天，我们现代人其实我们不需要了，是因为我们知道人家以色列航空公司、摩萨德中间的功夫高得很，保证平安，没有什么问题。
古代什么事情都很恐惧，“殷人鬼，越人禨”是当时商朝末年，是因为商朝后来的首都迁到“殷”那一个地方去了，“殷”就是安阳，所以商朝的后期又叫“殷”。
