前面谈到，不同的进位制体现着五行不同的运行机制和规律：十进位制为天干五行；十二进制为地支五行；六十进制为六十花甲五行——即纳音五行：
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木
庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥屋上土
丙子丁丑涧下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子已丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆灯火
丙午丁未天河水 戊申已酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
那么六十甲子是什么意思，来源何在？天干地支互相配合成六十柱干支组合，每两柱为一个单元，共有三十种纳音五行情况，为什么称为纳音呢？《五行大义》上说：“纳音者，谓所属之音也，音即宫商角徵羽也，纳者，取音之所属也。”意思 是根据音阶的规律来分配归纳六十甲子的所属五行，故名纳音。
在最初的八字算命术中，以纳音五行断命占主导地位，到宋朝命理先师徐子平那里，采取了专主干支五行，不论纳音的推命方法，遂成为八字算命的正统流派，故后将正宗的八字算命术称为子平命理，但其中许多地方仍保留了纳音五行论命的“痕迹”。
六十花甲子纳音五行的分配所属及运行原理，至今仍未得有说服力的破译，但其规律是肯定存在的，如紫微斗数就是以纳音起五行局。在八字命理学的预测实践中，可以体验到，纳音五行的能量场比干支五行的能量场弱很多，一般只酌情运用，其具体运行及生克机制，还有待进一步研究，兹付阙如。
