六爻预测最重要的、最先进行的是取用神。用神是展开六爻预测的核心，一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。因此，在预测时，必须问明求测者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系等，这样才能做到准确无误。预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系如何，世爻受克少生多则吉，世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。此外其它情况，用神的取法则可以参考前面六亲所主含义定夺。比如预测父母、爷爷、奶奶等长辈的吉凶时以父母为用神，预测车船，文书、契约时也以父母为用神；预测妻子，女友吉凶，则以妻财为用神，预测财运，买卖成败、保姆、雇员等也以妻财为用神；预测工作、升官、工作变动、升学、领导、丈夫吉凶等，则以官鬼为用神；预测生孩子、孩子的疾病、动物的吉凶等，则以子孙为用神，预测朋友、兄弟、姐妹、亲密之同事等的安危等，则以兄弟为用神。
用神两现所谓用神两现，是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况，此即为用神两现。如测子女，卦中有两个子孙爻，测父母，卦中有两个父母爻等。卦中遇到用神两现，一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点，而另一个则可以不看或做为参考。通常采用的方法为，其中有一个发动（指动爻有变）时，取发动之爻；因为动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要优于静爻。如果两个都发动或都没有发动，则取临旬空或月破之爻，如果都不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；如果也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻，如果不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；如果两个六亲地支完全相同，又要根据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法，若卦中用神一空一破，或一动一空，又可兼而断之，两爻皆可做用神。
