起卦加数例▼
寅年十二月初一午时，有数家起造，俱在邻市之间，有三家以此年月日时，求占于先生，若同一卦，则吉凶莫辩矣。先生以各姓而加数，遂断之而皆验。盖三家同占，有田姓者，有王姓者，有韩姓者。若寅年三数，十二与一，共十六，加王姓四笔，得二十数，去二八一十六，得四，震为上卦，又加午时，七数，总二十七数，去三八二十四，得三，离为下卦，二十七中去四六二十四，余二，为初爻，得丰变震，互见兑、巽。其田姓加以田字六笔，得水风井，变升，互见离、兑。其韩姓人加入二十一画之数，得益变中孚，互见艮、坤。乃以各家之姓起卦也，随各家之卦断之也。不特起屋之年月日时加姓也，凡冠婚及丧事，皆虚加一姓可矣。然冠葬则加一姓可矣。若婚姻，则男女大事，必加二姓方可也。极北之人无姓，亦必有名，不辨其字，则数声音。又无名，则随所寓也。
【白话释意】▼
寅年十二月初一午时，有几户人家建造房子，全在临近市区的地方。其中有三家建房都用寅年十二月初一午时的时间，请康节先生起卦预测，如果用同一卦，三家就会混肴不清，吉凶也就难以分辨，于是先生即以时间所得的卦数，加上姓氏笔画数，分别为他们起卦预测，结果都得到应验。
三家的姓分别是：田、王、韩，以寅年数，十二月十二数，加初一数，共得十六数，加“王”姓四画四笔，共二十数，二十数除以八余四数，在先天八卦次序中，第四位为震卦，列为上卦。
又加上午时七数，总共为二十七数，除以八余三数，为离卦，列为下卦。二十七除以六余三，第三爻动，变卦为震卦，互卦见兑卦和巽卦。
同样，年、月、日数十六，加上“田”字六画，依据上述的推算方法，得卦为水风井，变卦为地风升，九五爻动，互卦加离卦、兑卦。
韩姓笔画数为二十，以同样方法加入，得卦为风雷益，变卦为风泽中孚，互卦见艮、坤。
上面讲的是随各姓氏笔画起卦，分别根据所得的卦来预测。
不仅建房可用年月日时，加姓氏笔画起卦，大凡结婚嫁女及丧之类红白喜事，都可以用上述方法起卦。不过，婚姻是双方的大事，必须加上夫妻二人的姓氏方可。居于北部边陲地区的小数民族，没有姓氏，只好用名字加入，如果名字难辩，就以呼名所得的声调起卦。若没有姓名，就以他所寄居的地名起卦。
屋宅之占诀▼
寅年十二月初一午时起屋者，其家田姓，其占水风井，变地风升，互见离、兑，巽木为体，用卦坎水生之，虽兑金克木，然得有离火，火虽无气，终是制金。然有兑金，酉年月日，亦当有损失之忧。亥子水年月日，当有进益，或得水边之财，坎生体用也。寅卯年当大快意，比和之气也。但家中必多口舌之聒，亦为兑也。木体近春，喜逢坎水，此居必然发旺。二十九年后，此居当毁。盖二十九年者，全卦之成数也。若非有兑在中，虽再见二十九年，屋当无恙也。
同时王姓之家起造，得雷火丰，变震，互见兑、巽。震木为体，离为用卦。兑金为体之互，克体亦切。虽得离火制兑金，亦不纯美。用火泄体之气，破耗资财。每遇火年月日，主见此事，或因妇人而有损失。家中亦多女子是非。亥子寅卯之年月，却主进益田财。盖震木为体，虽不见坎，终是利水年。生体之气，不见震、巽，亦逢寅卯，为体卦得局之时也。凡有震有巽，寅卯与木之气运年月，此居必大德意。亦主得长子之力，变重震也。二十二年后，复为火所焚。
韩姓之居，得益变中乎。巽体，互见艮、坤，变兑克体，此居必有官讼，见于酉年月日。申酉年连见病患，所喜用卦，其震与巽体比和，当见于寅卯年月日后。申酉年后大凶。三十一年之后，遇申酉年，此居当毁。若非有兑，或有一坎，再见三是一年，此居亦无恙也。
【白话释意】▼
寅年十二月初一午时，有一家姓田的建造屋舍。预测时得水风井卦，变卦为地风升，互见离、兑、九五爻动。巽木为体卦，受用卦坎水生扶。虽然内互卦兑金克制体木，但有外卦互离克制，冬季十二月水旺、火死，离火无气，终究是克制兑金的因素。即便如此，兑金仍是消极有害的因数。因此，每逢地支属酉金的年月日，便会有损失财物的忧患；而每逢地支属于亥子水的年月日就会有进益财物的喜悦，或是在水滨获得财物。这是因为用卦坎水生扶体卦巽木的缘故；而每逢地支属寅卯年、月、日，就会有只得高兴的事情，因为寅卯与体卦比和。但这样家中肯定会有口舌纷争干扰，这是由于互卦兑金在坐崇。
巽木体卦进入春季，或等逢坎水生扶，田家便能兴旺发达。但是二十九后，房舍必定被破坏，因为全卦巽木五数，用卦坎水六数，上互离火三数，下互兑金二数，变卦地风升上坤为八数，下巽五数，共得成卦数二十九。若不是兑金居于内卦之中，即便再过二十九年，房舍也会安然无损。
在第二例中，王家建房，以同样方法起卦，得雷火丰，变卦为震纯卦，互卦见兑和巽。震木为体卦，离火为用卦，兑金为体卦的互卦，克害体卦亦烈，虽有用卦离火的制约，但力量不大。因为体木生扶离火，为耗泄体卦的卦气，所以每逢所属的年、月、日，便会有破耗资财的事情出现，或因妇女而有损失，家中也会多有女子是非。如遇地支属于亥子的年、月、日，便会进收田土财物，因为震木为体，虽卦中无坎水，但终究见于属水的年、月、日生体之气。即使不遇震木、巽木，也逢寅卯，为体卦得局之时。大凡逢震逢巽、或逢地支属于寅卯的年、月、日，其结果必然春风得意，并能得到长子和好处，因为震木为体，得变卦震纯卦比和。但二十二年后，所建房舍必定焚于大火。与田家例子所述的一样，都是卦数使然。
“韩”家建房，以同样方法起卦，得风雷益卦，变卦为风泽中乎，巽木为体填充，互见艮、坤变卦兑金克制体卦，结果便是遭逢官司，应验与地支属酉的年、月、日。逢申酉年，便连连出现病患。所幸的是，用卦震木与体卦巽木比和，逢地支属寅卯的年、月、日，结果将有喜事降临。三十一年后，所建房舍遭逢凶险，毁于属金克体的申酉之年。如果卦中没有兑金，虽然有兑而有一坎生体，即便再过三十一年，房舍也会安然无损。
【笔记】▼
田姓，其占水风井，变地风升，互见离、兑。
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巽木为体， 用卦坎水生之，虽兑金克木，然得有离火，火虽无气，终是制金。
【如果没有离制金，此屋不可用？鲁易认为，生则生，克则克，各论各的。下文所言即各论各的。】
然有兑金，酉年月日，亦当有损失之忧。
【逢兑则损，为什么只是有损失，而不是官灾呢？原因有二，一是体卦为巽，其性柔，不躁动，这是与震的区别，震躁动会被兑冲克；二是用卦为坎水，兑当值克巽的同时，也会生坎水，所以有一个轻重的较量。】
亥子水年月日，当有进益，或得水边之财，坎生体用也。
【各论各的，逢水就生巽木。同时也有一个较量，巽木变强，兑金变弱，这就是我们通常所说的通关，切记，通关只可能减轻，不可能完全化解，说通关减凶更恰当。论五行同时论象。】
寅卯年当大快意，比和之气也。但家中必多口舌之聒，亦为兑也。
【鲁易认为，有口舌主要是比肩劫财的原因。只有卯年，震冲兑，强木冲弱金，此口舌才与兑有关，因为兑弱，才仅仅是口舌。】
木体近春，喜逢坎水，此居必然发旺。
【以四季论五行旺衰，体旺，有生，必然发旺，强调各论各的。】
二十九年后，此居当毁。盖二十九年者，全卦之成数也。若非有兑在中，虽再见二十九年，屋当无恙也。
【全卦之数是一个定数，是一个生死之坎。有克体入卦，终必有象。为什么强调兑在中？是说兑是互卦，互卦是体卦本身固有的性质，即体卦生下来身上就带着兑毁折，通关减凶也过不了全卦的定数。如果兑是变卦，而三般卦中有坎水来较量轻重，来通关减凶，在全卦之数这个定数内，就不会出现最严重的结果。韩姓起造占中论及此。】
【此卦为什么没有谈到之卦的坤呢？因为坤的作用是被通关增凶了，之卦中有互兑只论兑就可以定吉凶了。】
同时王姓之家起造，得雷火丰，变震，互见兑、巽。
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震木为体，离为用卦。兑金为体之互，克体亦切。虽得离火制兑金，亦不纯美。
【再次明确互卦无法根治，互卦兑克体卦，这是自身带着的，离火克兑，只能克制减凶，而不会无凶。】
用火泄体之气，破耗资财。每遇火年月日，主见此事，或因妇人而有损失。家中亦多女子是非。
【论五行兼论象。】
亥子寅卯之年月，却主进益田财。盖震木为体，虽不见坎，终是利水年。
生体之气不见，震、巽亦逢寅卯为体卦得局之时也。凡有震有巽，寅卯与木之气运年月，此居必大得意。亦主得长子之力，变重震也。
【不见，逢值也是见。况且还有互坎。】
二十二年后，复为火所焚。
【互卦中无克制减凶之卦，逃不脱全卦生死定数。应于离而不是兑，因为离在兑之前，这是三般卦时间上的前后论。】
韩姓之居，得益变中乎。巽体，互见艮、坤。
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变兑克体，此居必有官讼，见于酉年月。申酉年连见病患。
【之卦中没有坎水通关减凶，反而有互艮增凶，兑克体卦巽，应验最严重的官讼，只要在全卦定数之内，再严重也不论及生死。】
所喜用卦，其震与巽体比和，当见于寅卯年月。
【当与田姓之占相同，大快得意的同时，比肩劫财。】
三十一年后，遇申酉年此居当毁。若非有兑，或有一坎，再见三十一年，此居亦无恙也。
【田姓之占中已经论及，虽然兑是变卦，不是体卦本身带着的，但没有坎水通关减凶，又有艮卦增凶，全卦定数内必死。此处所言坎水指之卦中没有互卦坎。】
【占运气与占事有比较大的区别，应注意研究分别。】
【本节应当掌握的主要内容】▼
1.时间加姓、名、或地名等起卦，可用于择吉。
2.合婚择吉加男女双方之姓起卦，提示了极为重要的思路。
3.全卦生死定数的概念。本互之三般卦相加之数称为全卦之数，此数是一个生死坎，此数之内，再严重的凶灾也不会论生死，到了此数无解之凶即是生死。
4.互卦是体卦注定的特性，生下来就带有的卦，全卦生死定数到来时，互卦之灾无法通关减凶。但全卦生死定数之内，互卦之克能够通关减凶。
5.三般卦时间上的前后论。用卦凶，互卦也凶，因用卦在前，先应验用卦。
6.通读梅花易数发现，三般卦中，只有一个经卦中的上下卦之间可以作用，也可以本卦与互卦作用，之卦与本卦之间没法作用，但之卦同样与其互卦可以作用。
