奇门遁甲起局的一般步骤
置闰法、拆补法、茅山道人法；转盘奇门、飞盘奇门。
1，定时，确定起局所用的时间，一般需要转换为真太阳时。然后把时间转换成干支历法，即八字的形式。
2，定符头，按日柱干支来确定符头，置闰法符头只有甲子、己卯、甲午、己酉4种，就是上元符头。拆补法有12种符头，凡是天干遇到甲或己都是符头，甲子、甲午、己卯、己酉为上元；甲寅、甲申、己巳、己亥为中元；甲辰、甲戌、己丑、己未为下元。茅山法没有用到符头。
3，定节气，置闰法按上元符头来定节气，有超神、接气、正授。拆补法和茅山法直接用实际万年历节气作为奇门节气。
4，定元，定是该节气的哪一元。在置闰法和拆补法中，符头日柱地支逢子、午、卯、酉为上元；寅、申、巳、亥为中元；辰、戌、丑、未为下元。茅山道人法前60个时辰为上元，中间60个时辰为中元，120个时辰之后都归下元。
5，定局，由节气和该节气的哪一元来定局，分阴阳遁。
6，地盘干起布宫，是哪一局，就从哪一宫起布甲子戊，阳顺阴逆按宫布。队列：“戊己庚辛壬癸丁丙乙”是固定的。
7，取符取使，由时辰干支来定旬首，值班旬首六甲天干落宫对应的本位星为值符、门为值使。
8，定符使宫位，值符随时干；值使随时宮，分阴阳遁。
9，转三盘或飞三盘。在转盘奇门中，门和星不论阳遁阴遁都是顺时针转，但八神阴遁逆时针转。飞盘奇门都是阳遁顺宫飞、阴遁逆宫飞。
10，标天盘干，天盘干就是九星原始宫位携带的天干。如天蓬星原始宫位在1宫，1宫有地盘乙，则天蓬星携带的天盘干就是乙。现天蓬星转(或飞)到8宫，则8宫的天盘干就是乙，其它亦如此。注意天禽星的原始宫位在中五宫。
注：转盘与飞盘，从定时开始直到取符取使，定符使宫位的步骤都是一样的。只是到了转三盘或飞三盘时的排布不一样。
置闰、拆补、茅山法的区别
1，置闰法，即要考虑节气也要考虑日柱干支。符头只有甲子、甲午、己卯、己酉四个上元符头。符头与实际节气的开头进行比较，有超神、接气、正授的三种情况，符头超过节气9天以上时就要置闰，置闰必须在大雪或芒种节气进行。确定节气后，由日干支来确定是哪一元。子午卯酉为上元、寅申巳亥为中元、辰戌丑未为下元，即从上元符头开始，前五天为上元、中间五天为中元、后五天为下元。由节气和哪一元来定用哪一局。每个奇门节气的开始都是上元，接着中元，再到下元，保证了上中下三元的次序和完整。此法的好处是保证了上中下三元的完整性，缺点是有超神、接气的存在，会出现所用的奇门节气与实际节气不一致。超神时上元的几天会提前进入下一个节气，而实际节气并没有到；接气时却落后于实际节气。
2，拆补法，完全按照实际节气来定奇门节气，就是实际节气一到，就开始用该节气作为奇门节气。按符头子午卯酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元。按实际节气和对应哪一元来定局。此法的好处的容易定节气，实际节气是什么就用什么样的奇门节气，确保了节气的不出入。问题是当该节气的到来那一刻，对应的日干支不一定是甲子、甲午、己卯、己酉，也就是说当该节气到来时，不一定该节气的上元的第一天也到，而可能是上元的第二天、第三天甚至是中元或下元，那么我们就只能从上元的第二天或中元或下元开始取用。结果就会出现缺上——中——下——补上；缺中——下——上——补中；缺下——上——中——补下的情况。这样就打破了上中下三元的顺序性和完整性。
3，茅山道人法，节气一到，便用该节气的奇门节气，不在考虑符头。上中下三元是按该节气的前60个时辰为上元，接着的60个时辰为中元，该节气内前120个时辰之后的时间都是下元，所以下元大多会多余60个时辰，有时也不足60个时辰。不在考虑子午卯酉等问题，最后按定好的节气和哪一元来定局。此法的好处是保证了奇门节气与实际节气的吻合，且上中下三元的顺序也不乱，只是下元不一定刚好是60个时辰。不足之处是忽略了上中下三元与日干支的对应关系。当然也最为简洁和方便。
以上就是置闰法，拆补法，茅山法如何定节气，定元以及定局的说明和区别。定好是阳遁或阴遁哪一局之后，从地盘干的起布宫这个步骤开始，这三种方法用的都是转盘奇门的转三盘方法，后面的步骤都一样。
对于飞盘奇门，前面定时、定节气、定元、定局等步骤也是用置闰、拆补、茅山这三种方法中的一种，只是转盘奇门在排神盘、星盘、门盘时是顺时针或逆时针转三盘；而飞盘奇门在排神盘、星盘、门盘时按宫飞，阳遁顺宫飞，阴遁逆宫飞。
