当前位置: 首页 > 相术 > 正文

奇门遁甲书籍全文图解

2023-09-27 相术

什么是奇门遁甲?是一门,与大六壬、太乙神数并称三式.乃利用洛书轨迹,九宫八卦、五行相生相克的道理,预测地理方向的优劣,从而规划一个人的行程,而达到对自己最有利的目的.为算命相术所兼用.

 
  奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇;以休、生、伤、杜、景、死、惊、开称为八门,故名"奇门",天干中"甲"最尊贵而不显露,六甲常隐藏于"戊、己、庚、辛、壬、癸"六仪之内,三奇、六仪分布九宫,而甲不独占一宫,故名"遁甲".

   《奇门遁甲》在古代祇有帝王之左右手,如军师、钦天监、国师之类的重要大臣,才会通晓和运用,不能流落民间,因为怕他们通晓之后会造反,对皇帝不利.众人们对这门学问不甚清楚,认为是非常神秘之术、故唯有将它神化之、认定是法术之一种、甚至有"飞天遁地"之本领,这都是一些小说将这门术数过份夸大之故.

  
 

 


   当你身处的环境一旦改变,可能对自己的情绪、思虑、健康,有所帮助.动一动,常有不可思议的改变会发生,这或是易经上所说「穷则变,变则通」的启示.

 


   动一动,可能会有「变化」发生,但变化可好可坏,这关系到「时间」与「空间」配合得好与不好所生的差异.配合得好,当然会有吉的影响,配合得不好,当然会有凶的反应了.



  「时间」的因素,也就是「吉日良辰」的选择,「空间」的因素,也就是「方位」的选择.这两者配合,古代有一门叫做「奇门遁甲术」,乃具有不可思议的效果.



  相传「奇门遁甲」,此术原为古代军师辅佐君王,应用於行兵作战,乃关系国家安危,天下治乱,故号称「帝王之学」,多秘而不宣,非其人不传.



  太古时代的黄帝,以用於打战,打败了蚩尤.



  周朝姜太公,应用奇门,打败了纣王.



  汉时,黄石公传授给张良,扶高祖得天下.



  三国时代,诸葛孔明更活用奇门遁甲,布八阵图,帮刘备三分天下.



  「奇门」除应用於行兵作战,亦可用於造福.因其系天地之术数,「奇门」到山到向方,适合自然,行兵既吉,自可用於其他方面.



 



  奇门遁甲,是一门指导人生,把握时空要素,发挥无形力量,创造机运,且富攻击性、挑战性、创造性的学问,如果能够应用它,不墨守成规,时时多做考证记录,可发扬光大,创造出美满幸福的人生,及造福社群.   



 



  应用「奇门遁甲」,须了解易经、阴阳五行生克之制化原理,熟悉干支交互变化,而且须具备「择日学」的知识.在传统的中国「五术」中,「奇门遁甲」是一门牵涉很广而且内容复杂的学问.奇门遁甲,在古代被认为是一门夺天地造化的学问,因此,不轻易透露,除了官府禁止外,也都是隐秘的师传口授.古代留传下来的奇门遁甲书籍,可以说除了隐含不露,亦多矛盾与讹误.因此如非「口授心传」,实无法真正了解与应用.而且由於流派众多,各人师承不同,定局排盘方法,亦互有差异.



 



  奇门遁甲术发明:



 



  据传,远古时代黄帝与蚩尤在涿鹿大战,一直无法取胜,一天晚上,梦见九天玄女下凡,获传授「奇门遁甲」.黄帝运用「奇门遁甲」,终於把蚩尤打败了.之後,黄帝乃叫「风后」制定「奇门遁甲」.



  「奇门遁甲」在黄帝时代,据说有四千三百三十局.



  一年三百六十五日,一日十二时,一时定一局,故有四千三百二十局.



  「风后」分为阴阳遁(以『冬至』阳生,『夏至』阴生),约为一十八十局.



  到了「姜太公」,以八卦分八节,每节分三气,每气分三候,一年计七十二候,立七十二活局.



  到汉张良,改为阳遁九局,阴遁九局,共十八局.



  奇门遁甲术应用得最有名的,该推三国时代的诸葛亮,和辅佐明太祖开国的刘伯温.他们的打战取胜,均先算好最有利的「时间」与「空间」,然後出师行阵,布奇门以取胜.而且他们的「神机妙算」,也都本於此术.



 



  奇门遁甲盘的制作:



 



  一个完整的遁甲盘,包含了天盘、地盘、八门、九星、八神与宫之颜色,在应用奇门遁甲时,首先要先将这六个部份,依照一定的规则,配布於九宫之上,再依其组合来论断吉凶,选择吉时,辨别吉方.所以,欲学奇门者,必须先学合制作遁甲盘,才能进一步谈其应用.



  地盘:



  十天干中,地盘只用九干,即三奇:乙、丙、丁;六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸,不用甲,甲一律用符首代替.为了将此三奇六仪填入九宫之中,读者必须谨记奇仪配布的顺序,不分阴阳遁,此次序永速不变,即戊→己→庚→辛→壬→癸→丙→丁→乙.



  仪顺奇逆,奇仪飞布九宫的方式,阳遁、阴遁有所不同:



  阳遁顺飞九宫:以戊仪自起遁之宫起,一一配布於九宫.例如,阳遁三局,则戊起於震三宫,己在四宫,庚在中五宫,辛在乾六宫,壬在兑七宫,癸在艮八宫,丁在离九宫,丙在坎一宫,乙在坤二宫.



  阴遁逆飞九宫:以戊仪自起遁之宫起,逆於九宫数的次序而配布之.例如,阴五局,则戊起於中五宫,己在巽四宫,庚往震三宫,辛在坤二宫,壬在坎一宫,癸在离九宫,丁在艮八宫,丙在兑七宫,乙在乾六宫.



  总之,不计阴遁、阳遁,第几局,便将戊仪填入第几宫(何局何宫起戊).例如阳一局,便将戊仪填入坎一宫;阳四局,填入巽四宫;阴六局,填入乾六宫,其余五仪三奇再分阴遁、阳遁,依序填入其余八宫中.



 



  符首



  六十甲辰



  戊



  1甲子



  2乙丑



  3丙寅



  4丁卯



  5戊辰



  6己巳



  7庚午



  8辛未



  9壬申



  10癸酉



  己



  11甲戍



  12乙亥



  13丙子



  14丁丑



  15戊寅



  16己卯



  17庚辰



  18辛巳



  19壬午



  20癸未



  庚



  21甲申



  22乙酉



  23丙戍



  2丁亥4



  25戊子



  26己丑



  27庚寅



  辛卯28



  29壬申



  30癸巳



  辛



  31甲午



  32乙未



  33丙申



  34丁酉



  35戊戍



  36己亥



  37庚子



  辛丑38



  39壬寅



  40癸卯



  壬



  41甲辰



  42乙巳



  43丙午



  44丁未



  45戊申



  46己酉



  47庚戍



  辛亥48



  49壬子



  50癸丑



  癸



  51甲寅



  52乙卯



  53丙辰



  54丁巳



  55戊午



  56己未



  57庚申



  辛酉58



  59壬戍



  60癸亥



  九星作用:



  天蓬星:宜於争讼.



  不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬.



  春夏凶,秋冬吉.



  天芮星:宜拜师、订约.



  不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、争讼.



  秋冬吉.



  天冲星:宜报仇解怨,施恩交友.



  不宜嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、经商、上任.



  春夏吉,秋冬凶.



  天辅星:宜请谒通财、经商、嫁娶、远行、移徒、营建、造葬、上任.



  春夏用之.



  天禽星:宜经商远行、谒贵、营建、造葬.



  天心星:宜经商远行、营建、嫁娶、上任、谒贵、医病,利见君子.



  不宜见小人.



  春夏凶,秋冬吉.



  天柱星:只宜祭祀、遁迹隐形、修筑营垒.



  不宜嫁娶、上任、谒贵、经商、远行.



  天任星:宜经商、祭祀、祈福、移徒、营建、造葬、上任、谒贵、嫁娶.



  天英星:宜上任、谒贵、宴乐.



  不宜经商、嫁娶、移徒.



  春夏吉,冬及四季月凶.



  八门作用:



  开门:宜见贵人、经商远行、婚娶、开张,凡须公开进行之事,应用此方,



  若为私谋,反致凶咎.



  休门:代表安定、平安、宜拜师习艺、和解、婚嫁、谒贵、移徒、上任、



  营建修造、休闲娱乐,但不利於行刑断狱.



  生门:宜婚嫁、求财、索债、谒贵、治病、上任、营建修造、入宅、比赛.



  对於丧葬之事,特别不利,不可用.



  伤门:有破坏的本质,宜捕猎、赌博、捕捉盗贼、索债(凶债)、收敛财货.



  不宜经商、营建、埋葬、嫁娶、上任.大凡喜、吉之事皆不可用.



  杜门:代表堵塞、隐蔽,宜潜藏、休养、逃亡、捕盗剿贼.



  景门:代表华丽,宜上书献策、选拔人才、突围破阵、社交、人际沟通、



  考试、面试、签证、凡欲加深他人对自己的好印象者,皆用此门.



  但不宜营建、嫁娶(太旺,受不起).



  死门:代表停止、保守、不宜积极用事,但与死有关者,可逢凶化吉,



  宜吊丧、送葬、行刑、捕猎.



  惊门:代表紧张惶恐、急躁不安,宜捕捉盗贼、兴讼、谋诈、设疑、



  掩捕盗贼、斗讼官司.



  吉事皆不可为.



  奇门遁甲三胜地位:



  三胜地位:直符、九天及生门.



  兵家三胜:



  第一胜 :以直符所在之宫攻对宫,以甲午日辛未时盘例则是坐西南攻东北.



  第二胜 :以九天星所在之宫攻对宫.



  第三胜 :从生门击死门.



  五不击方:直符.直使.九天.九地及生门所在之宫.



  庚和癸相当於刑,向这两位进攻,亦属禁忌.(伤自己)



  孤虚法 :以辛未时为例,戌亥为空亡,空亡即是『孤』(隐形);



  空亡对宫「辰、巳」为『虚』,要背孤击虚,一女可敌十人.



  奇门遁甲应用於搬迁:



  ■留意新地址坐向,设为子山午向,於流年丙子是为犯太岁,



  岁破及三煞、不吉,最好不要在此年(子年)移居,或用屏封改向头.



  ■由原址与新居划一直线是由南向北还是由西向东,留意流年五黄所在,



  不要将其冲起,假设五黄在东,则不要向东移居了,必要时避位.



  ■选定吉日、吉时移徙,不要冲户主日柱.



  ■奇门吉格要降临新居的坐山及向首.



  ■一定不要四离四绝日.



  ■搬居一定是上午,午间一时前亦可,晚上不宜搬屋.



  ■十八搬运车启动出发的时间计,用中州时间(快了约廿二分钟).



  ■若短期内没有好的时辰来移徙,则可考虑避位纳气法,假设由西向东走的,



  但向东盘没有吉格,则可先到北方,纳气二小时左右,然後开车向吉方出发.



  ■三合家另有借灶暂住一百天来转移来路的方法,现今社会环境不允许,从略.



  奇门遁甲专捉冷马:



  有一种叫做「江湖救急术」,是「奇门」术的一个细流.此术确是「绝」学,愿意教及愿意学的人都不多,因为学者有严格遵守的条例,其中之一,是「今日赢的钱要用完,不得留待明天」.而且要有赌场的地方才可施术.这种「救急术」虽然逢赌必胜,却不能留钱至第二天.赌马如用「奇门」术,则更准确.



  这种奇门风水之使用方法,第一,要配合当日奇门的「用时法」.第二,每日之场次、号数、排位、马房、骑师等各方面的资料最重要,如果投注人当日的本命方位不利,是不会百发百中的,以每人的方位来推测,一季中只得大概数小时有效,所以这一项要定得非常准.



  如果术者本身或朋友的「本命」星是在无效的星位,投注必然输多赢少.



  所以「奇门遁甲」术,是要配合天时、地利、人和,才可以发挥效用的.并非是任何人、任何事、任何地方都可以施术.「江湖救急」这一招,赢的钱不得留到第二天.



  八门吉凶:



  休门一一气盈室,富贵子孙田土吉,



  祭祀修宫入宅基,赴官迁徙事周悉,



  产招难绝入兴隆,北旺冬时数六一,



  南北婚娶有远亲,送来六畜增官秩.



  生门八八气盈星,凶煞皆降尊土精,



  因待女财人寄物,从兹致富子孙兴,



  三年定有贵儿产,出入外州泉货盈,



  嫁娶种萌并造作,消灾发福有奇灵.



  伤门气短数三三,寅卯旺方音角间,



  渔猎捕征侵索债,更宜赌博追亡还,



  官司口舌重丧至,六畜遭瘟火盗艰,



  夫妇血光灾眼症,三旬产厄祸刀残,



  刑名死以兼风疾,蛇虎伤人居不安.



  杜门四四星凶恶,木星时方寅卯泊,



  迫邪代盗并勾捉,出亡逃难断欲宜,



  去佞远藏理闭藏,克绝阴邪能久约,



  用动似防盗贼侵,官刑财散瘟疫伤,



  蛇伤雷打疥脓疮,焚毁人亡家退落.



  景门九九紫气盈,己午旺南寅戌结,



  遣使上书能解危,求谋修造访寻谒,



  葬埋嫁娶吉中斗,给赏吏人如手足,



  献策求名并陞亲,举科选士藻文洁.



  死门二二凶星逆,戊己坤艮方位即,



  穿猎渔网刑戮宜,送丧吊死葬埋益,



  1



  所求不利不宜行,动见败亡官落职.



  惊门无化气为逆,旺在庚申辛酉地,



  罗网张疑立狱讼,攻门刑击一齐到,



  逃亡掩捕得功能,买市营修皆可忌,



  致讼虚惊疾疫兴,败囚军贼犬羊毙.



  开门六六气营奇,谒贵求谋利有为,



  立宅扦修官职进,外来财帛马牛肥,



  蜂蜜窖治横财发,富盛子孙利名齐,



  金上庚辛秋月旺,奴田畜产贾商宜.



  句注:产招难绝:难产.



  六畜:家畜.



  九星吉凶:



  天蓬主事异秋冬,同讼安边春夏功,



  嫁娶俱亡移徒火,入官险道门逢凶,



  贾商埋葬居行否,相会奇门略少通.



  天任之宿属星仪,百事求谋利四时,



  造葬入官并清谒,行商娶祀吉迁移,



  主边更喜气神旺,来发机缘客已危.



  天冲报怨趁春温,万里威风胆气雄,



  不利秋冬春夏胜,商贾行徒入官屯,



  造葬修方娶产难,须知万物来逢春.



  天辅修身利造营,征赢春夏地门平,



  罪刑此出逢天赦,远居出官功亦成,



  嫁娶多儿增利市,谒求移徒却无情.



  天英之宿是天衢,远行饮宴乐愉愉,



  出入葬埋宜嫁娶,徒官筑室祀商违,



  主勿慎勿轻加宿,被若未攻自取危.



  芮星授道结交宜,作事征行不必为,



  盗贼忧惊伤小口,灾刑因事被官羁,



  春夏大凶秋冬吉,纵得奇门福亦亏.



  天禽中主四时通,硬冲坚大有奇功,



  宜用智谋机括伏,祭神感应上官亨,



  商贾嫁娶行修造,奇门加到昼享通.



  天柱山方修造良,祀神嫁娶亦生光,



  藏形谨守斯为美,移徒征行却受殃,



  营谋不善如轻动,妄行相交主中伤.



  心宿星机神道辉,求仙合药百为宜,



  入官嫁娶及移徒,造葬征行祭祀时,



  泰在秋冬春夏日,利加君子小人危.



  选择之法:



  凶神之方宜避之,吉神凶神同占之方亦应避之.



  吉神之方可用,遇无吉亦无凶神之方亦可用之.



  吉门,主仕官迁陞,工商获利,百事大吉.



  生门,主万事大吉,出门遇贵人扶持.



  开门,主求财,见官,万事吉利.



  八门吉凶



  总分吉门和凶门.下面加粗的为凶门.



  所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度.



  休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义.



  (1)休门



  求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜.



  休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动.



  (2)生门



  谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜.



  生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医.



  (3)伤门



  伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜.



  但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼.



  (4)杜门



  杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其余诸事皆不宜.



  若要躲起来不让人发现杜门最适合.



  (5)景门



  景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门.



  景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜.



  (6)死门



  死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜.



  (7)惊门



  惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼.



  (8)开门



  宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人.



  不宜政治阴私之事,易被他人窥见.





  大六壬





  大六壬,或称六壬神课,简称六壬,是中国道门古老三大占卜术之一,与奇门遁甲、太乙神数并称三式.



  大六壬盛行于汉朝、三国、魏晋南北朝,文人名士多有以此为休闲,常以怀中藏物互相占卜猜测,名曰"射覆".唐宋以来,明清相继,相承至今.然六壬演式繁杂,主要在士大夫之间流传,在民间社会中渐被文王卦所代替.后传至日本,在平安时代时,由阴阳师安倍晴明发扬光大.为现代算命相术之一. 民间之"六壬神功"是与古之六壬课完全无关系.



  名称由来



  "六"代表易经的坤卦,所以"大六壬"代表了"包罗乾坤万象",即"万事万物皆可占卜"之意.另外还有几种说法:



  六壬名字来源是水生于一而成于六(参见河图),故名六壬者,"壬"在占卜里是阳水.



  六壬视斯云:天干凡十,而课独取乎壬者,盖壬乃阳水,天一生水,为数之始,壬寄在亥,亥属干宫,亦易卦首干之义.此立名之宗也.



  六壬大全其提要中云:大抵数根于五行,而五行始于水,举阴以起阳,故称壬焉,举成以该生,故用六焉.



  周易以乾卦为首,干内卦纳六甲,故奇门称遁甲,外卦纳六壬,故称六壬者.



  祝泌有云.天一生水,天五生土,合而成六.壬字上一撇斜者象水朝东,下一画重者,象地之厚载,中一画长者,纵则为天地,横则为宇宙.六壬与天地宇宙同用,加以水土生育之功,有厚载之至德,故云六壬者.



  未悟书中语有云.乾为天属金,壬承干属水,壬得天之气,既泄天之机,故云六壬者,张江村也.



  六壬神课在唐代以后,并没有衰落,查北宋时的邵彦和,明末清初时的陈公献,均为当时的代表人物;其中,邵公的占验口鉴,更被后世惊为宝笈,其在占课内所展现的理、象、气、数,至今无人能及;而陈公的六壬指南,更是理气派的宗师级人物.



  如想学习大六壬,不要被书籍上面的繁杂所迷惑,多看邵公的断案,找出断语与盘式及四课的对应关系.



  要知道懂不懂命理,其实很简单,命理源自九宫八卦,只要能把八卦重划为周易纳甲六十四卦,再配合河图洛书,拿几张圆图卦,一问不就知道了吗?这些是最基本原理,如果连这个也不懂,谈命理风水似乎太神奇;所有命理都离不开九宫、八卦、阴阳、五行、天干、地支,这些加起来刚好是一百个符号,一百个符号就如数学符号一样,九宫=9【1、2、3、4、5、6、7、8、9】、六十四卦=64【64卦阴阳爻】、五行=5【金、木、水、火、土】、天干=10【甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸】、地支=12【子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥】





  太乙神数





  一、简介:



  太乙,又及称太乙数,太乙是术数的一种,为三式之首,("三式"即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称"三式"),是古代高层次预测学,相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时.《奇门五总龟》曰;"昔黄帝命风后作太乙,雷公或九宫法,以灵龟洛书之数┄,"仿易理所作,属易经象数之学.其法大扺本于《易纬.乾凿度》太乙行九宫法.采用五元六纪,三百六十年为一大周期,七十二年为一小周期,太乙每宫居三年,不入中宫,二十四年转一周,七十二年游三期.



  太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将.(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿).以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局.可占内外祝福.又临四时之分野,可占水旱疾疫.再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱.又可推出年卦、月卦等.



  二、太乙方位;



  太乙式与遁甲式不同,遁甲式为后天方位数,乾卦为六宫,巽卦为四宫,太乙将宫位逆时针转45度,以乾宫为一、离宫为二、艮宫为三、震宫为四、五为中宫、兑宫为六、坤宫为七、坎宫为八、巽宫为九.具体如图所示;



  太乙方位图



  巽九 离二 坤七



  震四 五 兑六



  艮三 坎八 乾一



  三、太乙阴遁、阳遁的规定;



  太乙有阴阳遁局,年、月、日用阳遁;时则采用阴遁、阳遁,冬至后阳遁局,夏至后用阴遁局,阳遁笫一局太乙始于一宫,顺行九宫,不入中宫.阴遁笫一局太乙始于九宫.逆行九宫,不行中宫.这里与遁甲式的明显区别,太乙阴阳遁运行八宫,俱不入中五宫.为什么不入中宫,古籍上解释说,太乙行宫是根据天文观察来的,太乙取象北极星,北极为体,北斗为用,北斗围绕北极而旋转,北斗为北极帝星所乘之车,帝星乘车临御八方(八宫方位),便能预知风雨水旱,兵灾饥馑,治乱兴亡,所以太乙考治八宫,而不入中五宫.



  四、太乙的五元六纪;



  这属于太乙术语,五元:指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元,每元七十二年,五元共三百六十年,六纪:六十甲子毎六十年一个轮回,为此甲子年至癸亥年六十年称为"一周纪".一个甲子元为一纪,每纪六十年,六纪共三百六十年.三百六十年为五元六纪的周期数,七十二年为元之周纪数,六十年为纪之周期数.



  五、太乙九宫;



  一宫乾天门主冀州.为绝阳.



  二宫离火门主荆州.为易气



  三宫艮鬼门主青州.为和.



  四宫震日门主徐州.为绝气.



  五中宫,中天之枢纽,斡旋八方,太乙行其考治而不居.



  六宫兑月门主雍州.为绝气.



  七宫坤人门主益州.为和.



  八宫坎水门主兖州.为易气.



  九宫巽风门主扬州.为绝阴.



  六、岁太乙;



  太乙积年;



  所谓"太乙积年"是指自上元甲子为始,至所要推求的年份总共累计的年数.至于起始的年均与天象有关,历史上有三种解释,"上元混沌甲子之岁"、"日月合壁五星联珠"、"七曜齐元".不管那种解释,对今推算太乙数并没有多大意义.可不必细究.



  据《太乙金镜式经》载:上混沌甲子之岁至唐开元十二年(公元724年)有1937281积年.



  求太乙局数(岁计);



  太乙年局(岁计)入局法须先求积年数,所求年积年数,累除三百六十五元六纪周期数,不满余数(入纪元数)累除七十二,不满余数即为入局数.



  七、"天目"求法;



  天目亦称"文昌",因其照鉴万物,故称"天目",居斗魁之前,为台辅之象,在天为阳,号"文昌",属主将之首,为萤惑之星,建三月,旺夏三月.



  天目求法;将太乙入局之数以十八累除之,不及十八者,阳遁自"武徳"起,阴遁自"吕申"起,顺行十六神,阳遁数至乾、坤重留一次;阴遁数至艮、巽重留一次,数到尽处为天目所在.



  八、"客目"求法;



  客目亦称"始击"、"地目",为填星之精,旺四季之月,可察主客胜负之机微,弈、计谋阴暗秘密之事等.



  客目求法;



  以计神加于和德艮上,顺行十六神,为天目所乘即始击(地目).



  九、计神;



  九、计神;



  为岁星之使,用以筹度军国动静,"主"和"客"的胜负,为二目之首,四将之源.



  求法;阳遁起吕申寅,顺行十二支;阴遁则起申,顺行十二支.



  十、太乙十六神;



  子神;曰地主,建子之月阳气初发,万物阴生,故曰地主.主动摇言语事.

 

 

 


  丑神;曰阳徳,建丑之月二阳用事,布育万物,故曰阳德.主施恩育物事.



  艮神;曰和徳,春冬将交阴阳气合,群物方生,故曰和德.主和集成就事.



  寅神;曰吕申,建寅之月阳育大申,草木甲拆,故曰吕申.主运用主宰事.



  卯神;曰高丛,建卯之月万物皆出,自地丛生,故曰高丛.主发挥事.



  辰神;曰太阳,建辰之月雷出震势,阳气大盛,故曰太阳.主危会兵曵事.



  巽神;曰大旲,春夏将交或暑方主,阳气炎皓,故曰大旲.主申命号令事.



  巳神;曰大神,建巳之月少阴用事,阴阳不测,故曰大神.主毁拆破废事.



  午神;曰大威,建午之月阳附阴生,刑暴始行,故曰大威.主光明威烈事.



  未神;曰天道,建未之月火能生土,土王于未,故曰天道.主阴私事.



  坤神;曰大武,夏秋将交阴气施令,杀伤万物,故曰大武.主刑罸事.



  申神;曰武德,建申之月万物欲死,荠麦将生,故曰武德.主传送迁移事.



  酉神;曰太簇,建酉之月万物皆成,有大品簇,故曰太簇.主更易肃杀事.



  戍神;曰阴主,建戍之月阳气不长,阴气用事,故曰阴主.主危期兵丧事.



  乾神;曰阴徳,秋冬将交阴前生阳,大有其情,故曰阴德.主命令事.



  亥神;曰大义,建亥之月万物怀垢,群阳欲尽,故曰大义.主计谋废弃事.



  十一、"八正宫"、"间神"与"主、客算"



  太乙局中,子午卯酉乾坤艮巽为八正宫;寅申巳亥辰戍丑未为"间神".



  主算求法;天目若在八正宫则由其宫分数起算,顺数所算宫数,间神不用,至太乙前一宫


  止,数之和即为主算;天目若在八间神,则初起为一,顺数所过宫数,间神不用,至太乙前



  一宫止,数之和即为主算;主算弃十不用,只用个位数;若为十、二十、三十整数,则以九



  为除数,取其余数,此个位数或余数即为主大将之宫数.



  客算求法;客算始起客目,算法同主算,所得数为客大将之宫数.



  十二、"主大将"与"客大将"



  主大将属金,为金神,为太白之精,受金徳之正气,主兵戈战争,旺于秋三月.



  主大将与太乙同宫为"囚",若在绝阳之地,君王有灾;若在四、九、一、七宫辅相有灾;若在死、杜、伤、惊门下,大将必死;若与始击、客大小将关,更遇凶星、凶门,主大将必死.



  主大将与太乙宫相对为"格",君不礼臣,臣不击忠君,君臣背离之象.



  主大将在太乙左右为"廹",主臣下廹于上.



  客大将属水,北方辰星之精,受水徳之正气,旺于冬三月,主兵曵征战.



  客大将与太乙同宫为"囚",若客大将同太乙在三、七宫,其地有震动.其年大水.



  客大将在太乙宫左右为"廹",下*上,人君有灾,亦主外国入觇.



  客大将与文昌同宫为"提",主臣下外国有谋.



  十三、太乙八门



  太乙八门为开、休、生、伤、杜、景、死、惊,八门的名称与宫位与《奇门遁甲》、《大六壬》相同,但太乙八门的用法与意义却不同.



  《四库全书》"太乙金镜式经"引"玄女经"曰:"天有八门,以通八风也.地有八方,以应八卦之,纲纪四时主于万物者也.开门直乾位,位在西北,主开向通迏;休门值坎,位在正北,主休息安居;生门值艮,位在东北,主生育万物;伤门值震,位在正东,主疾病灾殃;杜门值巽,位在东南,主闭塞不通;景门值离,位在正南,主鬼怪亡遗;死门值坤,位在西南,主死丧埋葬;惊门值兑,位在正西,主惊恐奔走.开、休、生三门大吉,景门小吉,惊门小凶,死、伤、杜三门大凶,八门应八节,各主旺四十五日".



  十四---"八门值使"



  直使又称"值事",八门轮流值事,以开门为始,毎三十年一换,二百四十年轮流一周,周而复始.



  值使求法,置积年,除以二百四十,余数再除三十,最后视得数和余数,可确定值事之门.



  据此可推算公元1984年甲子年生门值事.



  十五、太乙阴阳数



  数有奇偶,宫有阴阳.(以八、三、四、九为阳宫,二、一、六、一为阴宫,五宫除外)



  1、重阳数;三、九自临为重阳,三十三、三十九为重阳数.



  2、重阴数;二、六自临为重阴,二十二、二十六为重阴数.



  3、阴中重阳数;一、七自临为阴中重阳数,若再与阳奇之数并,为杂重阳.



  4、阳中重阴数;四、八自临为阳中重阴数,若再与阴偶之数并,为杂重阴.



  5、上和数;一配阴宫,四、八配阳宫,奇偶阴阳互用,是为上和之数.



  6、次和数;二、六配阴宫;三、九配阳宫;二者相配为次和数.



  7、下和数;十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八为下和之数.



  8、三才数;天、地、人为三才,数中无十为无天,(从一至九).数中无五为无地(由一至四、十一至十四等).数中无一为无人(如十、二十、三十等).



  9、长短数;主算、客算十一以上为长,单九以下为短.



  10、不和数;太乙在阳宫,算得一、三、五、七、九奇数,或太乙在阴宫得偶数,皆为不和之数.



相关资讯
  • 奇门遁甲书籍原本

    提到奇门遁甲,大家应该都了解,有朋友问奇门遁奇门遁甲电影,还有人问奇门遁甲谁写的书最好,这到底怎么回事呢?其实奇门遁甲明朝真本呢,接下来小编在这里给大家带来奇门...
    2023-09-27
  • 奇门遁甲入门基础学

    一、五行在奇门遁甲的基本模式中,天、地、人三盘中的奇仪、八门、八神、九宫、九星等符号系统,其属性无一例外的都包含在金、木、水、火、土五行之中。由于五行之间的生克...
    2023-09-27
  • 奇门遁甲七十二局图解

    张良得“天书”,“天书”是黄石公所赠。这段故事在邳县流传最广,大人、小孩都会讲,可是要问起黄石公的姓名和身份就很少有人知道了。据传,黄石公是秦始皇父亲的重臣,姓...
    2023-09-27
  • 金函玉镜奇门遁甲秘笈全书

    金函玉镜者,汉时诸葛孔明所着,当汉末黄巾之乱,天下豪杰并起,而曹氏父子、孙权、周瑜皆称召用兵之术,惟独孔明与蜀主往往行兵遇敌,并纵横于吴魏之间,以正维奇兵而获胜...
    2023-09-27
  • 奇门遁甲在线排盘并解析

    奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素。《奇门遁甲》是中华民族的经典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘...
    2023-09-27
  • 奇门遁甲书籍全文翻译

    原文:阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水,彩凤衔书碧...
    2023-09-27

优风水是预测未来爱情的一种方式,而不是真真正正看到未来了,要相信自己可以改变命运,改变婚姻。
Copyright ©  youfengshui.com .All Rights Reserved     备案号:闽ICP备2021007644号-9