学一门术数有多难？学过的人才知道。
学一门术数多简单？学过的人最清楚。
奇门遁甲，术数之王，趋吉避凶之用，却被宣传成了“预测之王”、“来人不用问”，更有意思的是有人改装出了灵机奇门、数字奇门。是不是我们的象形文字也要换成数字、意念来写文章更合适呢？
符法，山人也有，谁见过山人大肆宣传“符”？因为了解，所以更清楚应用场景。
无数人对大师神乎其技的预测本领趋之若鹜，眼神里尽是赤裸裸的隐私偷窥欲，自以为是的“度人助人”观和所谓的“修行”、“宇宙真相”。却对自己的生活品质、人生方向选择性忽略。
天地不仁以万物为刍狗，世人难过怨不得别人却往往先怨别人，然后还把希望寄于别人，古今中外不乏如此。
所以，起初要有一个正念：“学来首先是为了自己活得更清醒”。
不然还没等学成，自己就会沉寂在“为什么算不对”、“为什么如此不公”、“为什么好人没好报”的循环里，然后不断寻找各种“技法”、“格局”、“排盘秘笈”、“人生真理”。
为什么算不对？首先要明白为什么能算对，不然永远不知道问题在哪。
最简单，你去抽签，解签的批语都会有：问姻缘怎样怎样，问官非怎样怎样，问寻物怎样怎样。
同一个签，不同主题的吉凶不同，
同一个卦，不同的问题甚至不同的人问怎么可能结果一样？
所以，你需要知道“入口”、“切入点”在哪。
那么为什么，山人又说，奇门遁甲在练习的时候，可以随时起卦练习呢？
比如你去饭局，自然会有坐向，背对的方向就是自己的落宫，以饭桌为中心，成一太极，圆桌上每个人的吉凶、穿戴和关系自然明朗，外象信息匹配度能达到七成以上，吉凶格局匹配度八成左右。
而后能用来判断谈判结果、各方良莠。
为什么？因为你动了。《易》：“吉凶悔吝生乎动”。
往往我们都听见大师说“灵机一动即可起卦”
但奇门遁甲不是单纯的灵机一动，而是真动，通俗说：“时机”。
仅此一词之差，天差地别，导致取时都偶尔不对，又怎么可能正确解卦？
《奇门遁甲》不是一本书，是一门学问。
有关奇门遁甲的一篇著作《玄机赋》中，提到诸多用途：兵战、民事、命理，而民事占比其实最少。
结果相反的，目前各种培训班，“民事”最多，连天气预测都要列出来充数。
真才难见，实学更少。
非唯神术，实可切肤
奇门遁甲不是玄术，而是实用到让你肉疼的靠谱技能
山人所用的命法，反复验证，罹患重病者（甚至是简单的头疼脑热）在命盘中的信息，方位与时间一一对应，唯独吉凶偶尔不应，为何？
疾病多是气化感应，吉凶往往需要动应。
同一个命盘，即相同时间出生的人，会有相似的生活习惯，但不会有绝对一样的人生际遇。生活习惯会导致这些人居家摆设、饮食习惯相似，即“气化感应”，久而久之自然成病，所应者，无一例外都是大病，例如[案例]特殊年份、位置引发特殊位置疾病，引子往往仅仅是几盒药、跑步机、健身球、晾衣架、电线杆等，起初你不会注意，几年下去就不是一回事了，快点的半年内发凶。
而且，更有意思的是，这些完全是从生辰里带来的，也就是说一个人的生辰用奇门遁甲分析的话，自带方位吉凶、格局，只要用得好，就能处理好很多事情，这是其他术数做不到的。
对于非职业术士来说，手里学会奇门遁甲，搞定一下与自己息息相关的这些“小事情”，且实用率、频次更高，岂不是更实在、靠谱一些。
疾病需要长时间积累，而吉凶往往是瞬间，或者一个小事情引发。
所以，几乎凡是来找山人问事，大多都会多提一句方位吉凶，能早一点帮忙预防，都是好事。奈何往往都是后知后觉，好事就是亡羊补牢为时不晚。
胆囊息肉、淋巴癌、甲状腺癌、牛皮癣、胆囊炎、肾结石、胆结石、子宫肌瘤……不知道下一位会应在哪里。
所以，用生辰定一生起伏可以，定吉凶只能说有很大参考价值，不能过分神化，但用来趋吉避凶、救命保身完全可行。
比如提前算出某年忌喝酒，
某年不可与人争斗，
某年需要留意婚灾，
某年某方神位需要补充某物以免冲撞发凶，
某年某方位不可以放置什么物品，
某年要做事低调、不能强出头，
某年会遇到烂桃花、渣男渣女，
某年应该高调、不能不吭声等等
世人畏果，圣人畏因。
而运筹之术，建立在预测之上，不敢妄传。
所以
学一门术数有多难？学过的人才知道。
学一门术数多简单？学过的人最清楚。
难，是因为没看过易经原文，直接上手了八字、六壬、六爻、奇门遁甲等等，涉猎少，连黄帝内经都没看过，绕过“体”直奔了“用”，即绕过了车辆原理直接学怎么开车。
其实也没什么不对啊，只是怎么达到更高境界，彻底的认识呢？
有时候就算看过了，也成了死读书，只记技法、公式、格局，不想原理、场景、条件，以为此处通处处通，结果仅是“偶尔言中”。
难，也是不肯去问，自认为看书能懂，自认为慧比圣人，自认为“无师自通”，自认为“大师光环下早晚能开悟”。
难，更是因错以为广收学员、“弟子班”的就是真术，还是那句话，几十年未必搞定的知识，你凭啥几天就会？如果你曾因此破财，也是该！
难，是因为以为报个班几天就能会，以为就像学画画、书法、算术一样简单，如果真那么简单，就不会有玩易几十年的人来找山人求学了！
难，是你看到别人说“子时不能算卦”、“晚上问事大多不吉”，于是就乖乖听话。
没见过黑，怎么能更好的体会白？
简单，是因为涉猎广泛，把学习纳入生活，处处观察、实践、对照、体会。
《易》与天地准，善于观察生活，自然也能法天象地。
简单，是因为一句“阳动阴静”就可以悟出无数个应用方式，直接悟透原理。
简单，是因为把注意力放在一个点上，单点爆破，成就最快。
山人初学时，也曾翻阅子平八字、六爻、六壬，乃至各种“奇门遁甲大师”的案例也拿来复盘，最后发现还是要自己多实践。
简单，是因为不骄不躁，老老实实跟着老师的安排打好基础，啃透每一个重点。
简单，是因为知道什么能算什么不能算，什么能说，什么不能说，而不是照卦直接开讲，不顾自己安危。
所以，如何一步步学到手呢？
首先第一步，做好准备
如果你真心想学一门术数，注意是术数不是法术、算术或者其他
术数，小如芥子，大如须弥，小也是他，大也是他，度己是他，入道是他，处事之道是他，救人是他，趋吉避凶也是他。
务必常读《清静经》、《阴符经》，读到脑袋里偶尔冒出句句经典、时时回味，先不要着急去找注解、翻译，不是让你悟天地大道理、装清高、积福报，而是体会阴阳动静，借文字去体会、观察生活，顺便保持一个好心态，经典本就是指导生活。
待有机会，山人可以把私藏的注解、不同层次的讲解分享给你。
耗时：一周左右
第二步，准备基本基础书籍，在此以奇门遁甲为例
以零基础为例
A、《黄帝内经》一本，可以是淘宝买图解版，便于理解天地阴阳四时五行和常见疾病的来历，至少构建个基本世界观，快的话一般两三天看完，慢点一两周，时时复习体会；
B、张志春《神奇之门》一本，起初无需管他的案例，现在还没到看案例的时候，主要是从里面了解干支、先后天八卦基础知识，或者直接看山人提供的资料，大体知道有哪些知识点；
耗时：一周左右
第三步、随意下载一个奇门遁甲排盘软件，先从转盘开始
为啥是转盘？因为好入门。而且先不要着急学排盘。
随时随地，当自己进入一个新环境，或者与人饭局，以开始时间起局，根据相对方位，对照宫位内的符号看看彼此类象，比如颜色、形状、五行属性是否符合，符合度多少，即练习读象。
如果你是跟随山人学习，有基础的话，一般是会是直接上手命盘，而没基础，也可以直接拿转盘先练习读象。
山人会单独发给你一个“御用”排盘软件，然后解读你的命盘，告诉你专属的一生喜忌，分析大运流年，体会一下奇门遁甲。
学习奇门遁甲绝大部分人都卡在这一步，停滞不前。
不看洛书，只论用神、格局。
各位若不信，看看后面的步骤自然知道什么是奇门遁甲。
耗时：三天左右
第四步、熟悉洛书飞宫
为啥？因为下一步要学排盘了。排盘必须熟悉地盘后天八卦和洛书顺序，顺飞逆飞。
如果绕过排盘直接读象也没问题，但如果不学排盘，是没法理解飞盘奥义的，更不要提推运了，这样的话你就只能玩转盘、读象、读格局。
耗时：三天左右
第五步、看案例，体会格局
《清静经》有阴阳，《阴符经》有五行，阴阳五行混杂在《黄帝内经》。
有这三本的基础，再去看各种大师的案例，理解格局，就会轻松很多，起码不会出偏，不会误认为生就一定是好， 克就一定是灾，好比现在很多大师认为“四害”必定是灾，实在搞笑。
绝大部分人学术数，都是在基础上出偏，以至于后面意识到基础很重要，但为时已晚，这个时候脑袋大多固化了，很难接受别的说法，所以起步很重要。
所以第五步看案例的目的，是体会，而不是学习、应用。这时候不能着急应用。
耗时：一周左右
第六步、理解动静、时干、值符、排盘原理
这一步，因为脑袋里看过一些案例，知道了某些吉凶的特征，所以再去看一些排盘原理，结合《清静经》、《阴符经》、《黄帝内经》，就会很轻松。
这一步，根据山人的录音，时干有至少3种含义，且在排盘里跟值符的关系，就决定了时干对未来的指导意义。
理解了排盘原理，才能“混合百神”，随意取用神。而如果一开始就通过《神奇之门》定用神，以后再难提高。
耗时：三天左右
第七步、返过去再看案例
这一步，既然知道了时干等等各种元素的含义，回过头再看那些案例（任何大师的案例都可以），通过山人讲解的符号原理、意义，去体会案例中各种格局的理解方法。
拿任意门派、任意排盘的案例来练习，够不够嗨呢？
如果一本书，你只看一遍，简直是浪费。每一本书都有无数种看法，这就是人跟人在学习上的差别。因无为法而有差别，一种潜意识的习惯，也可以后天锻炼。
这一步完成，已经基本上可以自己看局分析了。
耗时：两天左右
第八步、入手飞盘，学习推运
运势流转不息，众多门派所授，最难有两处，一个是流运，一个是应期。
两点秘诀都在飞盘。
然而不是某派、某书的飞盘，是飞盘本就如此，他叫“飞宫法”。
飞盘初学，不建议直接入手《奇门鸣法》、《奇门枢要》、《奇门旨归》，但是可以先买了备用。
先无招，再有招，最后无招，才能体会有招无招之间的微妙。
这一步开始，山人一对一教授，六耳不传。
当然从这一步之前的，其实也是一对一，只是在这里开始进入了很关键的独门知识部分。
绝大部分人只看到山人收费好像高，却不知道内涵的知识和心力、实用性远非一千几的量产班能比，更何况有些只能择人而授，相比于某些大师几万的“入室弟子”，这已经很普惠了。
耗时：三天左右
第九步、实践推运
依照山人所授，请用自己生辰每日每时观察自己的运势。
即：用同一个时间推算自己每个时辰的变化。
这个时候会有几率引入“三传四课”。
大部分人追求的“奇门穿壬”，有些人还同一个时间起奇门局和六壬课，那叫什么穿壬？
壬本在遁，遁本有壬。
这一步，能体会到“因果”之间的时空穿梭关系。
你会惊呼：“信息量好大”
所以山人说的奇门遁甲命书，就是这么来的，奇门遁甲没有飞盘的话精确推运无从谈起，只能论格局吉凶。
所以两个都要学，两个都会教。
说到这，你还觉得山人收费高吗？
追逐名牌包包、手机、车子房子等身外之物多几千块也不会眨眼，人们唯独与自己切身相关的反而要犹豫，到底怎么想的呢？
耗时：半月左右
第十步、实践算卦预测
找几个局，对应几个人年命，分析彼此关系。
依照山人提供的技巧，可以同时分析多人之间表面、深层的两种关系。
还可以推一个人表面、深层的至少两种人格。
看透一个人或者几个人，惟此尔尔。
所以之前说，常读《清静经》、《阴符经》，即是为了避免此时不心乱，可以保持一个好心态。
知世态炎凉，人心冷暖，绝然独世，不动如山。
耗时：5-10天
第十一步，收集几本案例书，大成之前的准备
无论是哪位奇门遁甲大师的书，都可以。
这就是为什么山人从去年开始在网上教奇门，也是因为素材足够多，大家可以到处取材，所以时机很成熟。
以山人所授方法，用飞盘和转盘去复盘各位大师的各种案例，乃至百度贴吧、某些论坛都可以。这个时候也是在锻炼自己区分反馈的真实性，取时的科学性等等。
由于之前已经对流运比较熟悉，所以山人也会在第十步插入“三板斧”。
三板斧，是把常见人事分为三类，简单、快速、直接。
即成败类、关系类、流运类。
至于寻物等卦，属于小事，山人所用一招，几乎百发百中，这话我自己也觉得有点吹牛，奈何案例足够支撑，还是比较稳的。
这个阶段，你已经具备踢群、收费预测的基本能力了，但戒骄戒躁。
这个时候会有很多人惊奇你是咋算的，一定记得，只许说结果，不许说断语、推算过程、专用名词，对外不许提“三传”。
而且此时你已经具备安排自己一生的基本能力。
耗时：10天-2个月
第十二步、收集命例，体会一生运势起伏、格局
以为能算卦收费就厉害了？差的还远。
对于命运、人性，还需要继续体会。
收集命例，你会发现很多问题源自人本身。
几乎各种吉凶、疾病，虽然看起来是临时发生，却往往在命中有线索。
但仅仅是线索而已，所以人的选择空间很大。
这时候你会更加体会到奇门遁甲的作用：择吉。
与择吉相对的，是运筹，相当于吃药。而择吉是日常养生。
如果有缘，山人会授你奇门遁甲命法。
耗时：2个月以上
第十三步、改运、借运
基于之前对运势的把握，既然已经明白了运势的因果、三传、轮回，接下来，改运轻而易举。
还是那句话：一对一。
能不能学到？先过了前几关再说。
这一步需要体会各种克应。
大师有些案例，可以当小说来看，或者本就是小说。然而自己体验过，才能说真的了解。
如果没有之前心性的基础，其实在实践预测的阶段你就会发现“同性相吸”，往往找自己预测的人越多不顺，自己也会不顺。所以山人一向不看好直接上手运筹、催运、改运，乃至法术，一切以心性做底。如果前几关你过不了，我教你改运，必然遗祸无穷。
《清静经》本就可以改运，信则灵，是因为相信就会去实践，自然灵。
山人也不会依赖于“打卦”决定是否可传，因为真正见识过一些有修行的道人传徒弟还传错了人。
耗时：一个月以上
第十四步、催运
催运，建立在择吉之上，命盘与时间卦辅助，使之发挥最佳作用。
但是，要年月日时四盘和合。
所以，这一步，众多神煞、其他术数的知识，要有了。
包括风水的形峦理气必然也要接触。
况且形峦理气，只是人为命名，何处不形峦，何处无理气呢？
众家术数扯不清的择吉原理、枢机，到这里会出现，甚至是入道的门路。
如果没有前面的理论基础，直接玩高级的，怕是会常摔倒，还摔得不轻，甚至流血了自己还不知道。
催运，必是借天地时运之力才能启动，然后作用于合适的人。
所以哪里会是几百块“术数综合班”能搞定？
好比抗生素，有效吗？有啊！而且见效快！
真的好吗？请思考一下，了解滥用抗生素的历史。然后对照一下当前术数圈子。
耗时：两个月以上
第十五步、订制路径
这一步以后，每个人的路径开始变得不那么一样了。所以就不写了。
以上，十五步，总计时间：
零基础初学入门到卦神2-3个月至少
零基础初学入门到催运大概半年
大家根据自己情况来控制进度，可谓张弛有度。
各位可以问问身边人，有没有比这个时间更快的？
且说八字，学几个门派、好几年最终搞不明白的比比皆是。
奇门遁甲更是真假难辨，而这条路线，已经规避了很多坑。
