学佛不单单是为了净化自身，更多的还是为了成佛，当然成佛的人少，但是学到佛智慧的人却不少，所以学佛的利益有很多，最简单的就是提升智慧，但学佛所得到的利益不仅止步于此，下面就来一起看看什么才是学佛的真实利益吧。
首先学佛就是学智慧，上文已经说过了，这一点如果自己把握得好，那么你就是智者，当然我们还要明白，学佛所做得事情到底是什么，佛都做了什么事？其实佛是明白这个道理的，所以佛只做了一件事，那就是把自己的利益分给众生，所以他功德无量了，自然也就成佛了。
今天佛不开口了，佛从不跟你要，可是我们今天把所有好的，都放在佛台上都想着佛。佛把利益给了我们，我们就天天想着佛。同样的道理，如果你从来没把利益给过别人，别人为什么要想着你啊?所以等你明白了这个道理之后把利益都给别人，从此之后别人才会把利益给你，这就是智慧。
你是否觉得你修行没有得到利益？其实问题就出在你根本摄不了你的心，和在家里一样放纵自己。所以要严肃认真的来对待每一件事情，只有这样做才能摄心，才不会懈怠放纵，才不会把自己的习气还有业力给放出来。如果你真能做到的话，就在这弹指之间，这种功德利益就不得了了。
世间的人不懂，以为让别人得不到利益，自己得到利益这个利益才是真的。假的!明天就会失去，世间的财产哪有永恒的?最终都会失去，因为是不正当手段来的。
学佛是为他人服务，来成就自己的功德，圆满福慧，消去自己无始劫来伤害杀害死掉的一切生灵的罪业，让他们从今后能得到真实的利益。因为他们的痛苦就是自己造成的。这就叫修行。
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怎么学佛才能得真实利益
净空法师：念佛能不能得到真实利益的关键我们今天要学阿弥陀佛，阿弥陀佛从哪里学？就从四十八愿学。从哪里扎根？从这部经里三十二品到三十七品，这个六品经文扎根。这六品经文是讲什么？讲的是五戒十善。认真修学，你所得的是功德；你要是违背了，业因果报都讲得很清楚。这六品经要熟读，我们把它编在《净宗朝暮课诵》本上，早课就是这一品四十八愿，我们要学阿弥陀佛就从这里学，要想学得像、学得好，根要扎稳。晚课这六品经要熟，要常常去核实自己的心行，去对对我今天起心动念、言语造作，有没有违背？佛在经上教我做的，我有没有去做到？这六品经是《无量寿经》上的戒律，这叫真念佛人！机缘非常难得，大家要珍惜。学佛，经教一天都不能离开，离开一天你这天没福，离开半年那你问题就严重，你肯定走入歧途，肯定堕落，那多可怕。果然能做到分分秒秒你都不舍阿弥陀佛，你这一生就决定得生。所以分开来四十八，有四十八愿。合起来这一法句，一法句是什么？一法句就是南无阿弥陀佛，就这一句，这一句就是清净句，这一句就是真实智慧。所以你念这阿弥陀佛，问题是你是不是真诚恭敬心执持？关键在这个地方。你说我天天念阿弥陀佛，我没有发现它是真实智慧，我每天还是胡里胡涂的。那是什么原因？你是用胡里胡涂的心去念，念到的结果也是胡里胡涂的阿弥陀佛，就这么回事情。这不就是印祖所讲的吗？一分诚敬得一分利益。你是一分诚敬心都没有，有口无心，对这个佛号有怀疑，又有夹杂，所以你不是真念，你念得不如法。如理如法的念，大势至讲得非常好，「都摄六根，净念相继」，他教给我们方法，教给我们的心态，都摄六根是放下。放下什么？眼放下色，耳放下声，放下色声香味触法这叫都摄六根。净念相继，那个净就是真诚恭敬心，没有怀疑、没有夹杂，那是清净心，就是此地讲的清净句，要用这样的心态才行。你不能把心用错了，你没有得到真实利益，你不能怪经，你不能怪佛，你不能怪别人，只能怪你自己错用了心，所以你没有得到殊胜的利益。如果你真正会用心，真诚恭敬，这个真诚恭敬心是不太容易。为什么？果然对阿弥陀佛真诚恭敬，对《无量寿经》真诚恭敬，我会知道，你那个真诚恭敬心会对一切人事物。真正像《礼记．曲礼》里面所说的，「毋不敬」，没有一样不恭敬，那是你真的恭敬心现前。我念阿弥陀佛恭敬心，干别的事情没有恭敬心，那是假的，一真一切真，一假一切假。这个道理你要不懂，你永远不得入门。对毁谤我的人、侮辱我的人、陷害我的人都要用恭敬心，一味恭敬，你真实智慧得到了，无为法身证得了，无为法身是什么？你证得不生不灭。这部经上讲的三种真实，「真实之际，真实智慧，真实利益」，你全都得到。如果不用真诚恭敬心，你什么都得不到，只是跟阿弥陀佛结个法缘，还是继续搞六道轮回，这是不能不有高度警觉心的。还干这种傻事吗？不能再干了，要回头。
佛教有什么用？能解决现实问题吗？佛经中的利益不是一般人能得到吗？学佛最后必须出家吗？
佛陀的出现是一种至善至纯的人生教育，佛陀的教育是一种人文文化的体现给人一种空灵静寂无欲无染的清净世界，让每一个迷惑的众生用慈悲平和的心去面对所有的人，任何事情只要你积极的去做都会实现的，而且收获的是不可思议的大利益，这个利益是自利利他的关怀，学佛不是让你出家而是让你学习佛陀的精神，学习佛陀的世界观，学佛陀的处世态度，不是学佛都要出离红尘，出家也不离红尘的油盐酱醋，学佛可以在家学习佛陀的精神弘扬佛法精神，做到续佛慧命自利利他让迷惑的众生悉得解脱道永出轮回苦，才是一个佛子应有的责任。
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