“劫财坐正官只在月令好”这句话是指，一个人获得了财富和权力后，只有在暂时的自然环境良好的情况下，才能精挑细选并发挥其财富和权力的效用。
1、劫财坐正官在月令好的意思。
劫财坐正官在月令好的意思是，由于财富和权力是暂时的，如果不把握好时机，就有可能会错失良机，从而无法发挥他们的价值和效益。因此，社会上有一句俗语，叫做“及时行乐”，意思是说，应当把握良机，及时行动，充分发挥财富和权力的作用。实际上，把握好时机不仅是有效发挥财富和权力的关键，也是充分发挥价值和付出的要素。比如说，在获得一个高职位的机会时，如果不马上把握并行动，就可能会错失该机会。在这种情况下，劫财坐正官只在月令好就变得尤为重要。只有在平稳无比和月令好的情况下，人们才能有足够的时间和精力，清楚地了解把握自己财富和权力的重要意义，以及马上行动以实现自己期望的利益，从而实现自己的价值和理想。总而言之，劫财坐正官只在月令好这句话表明，把握好时机，充分发挥财富和权力的价值和效用，是一个人获得更大的成功所必不可少的。
2、劫财坐正官的历史。
劫财坐正官，也称作“修法礼”，历史久远，实践悠久。传说最早是西晋时期邓婕将与封城狩猎后手足情谊，陷入背叛，导致邓建叛乱无法劝阻，害怕失封，成双成对礼拜乐师家具在家中，才有了“太像劫财坐正官”的典故，延伸到明朝一定程度上已经成为特殊的文化形态，多数的古书都有记载其历史。邓建叛乱结束后，“劫财坐正官”的实践在明朝得到极大的发展，但是主要的活动形式仍然是成双成对行礼跪卧，具体仪式沿用当时的规式。此后“劫财坐正官”在朝廷统治下更加固定，加入了更多新设施和仪式，范围也越来越广泛，在朝廷各级官员间进行彰显身份、促进交流、建立友谊的场合尤其盛行，但是一般土民不直接参与这种宗教崇拜性质的活动。在月令是传统上多个国家和民族都有“劫财坐正官”的传统，比如唐朝的《月令太保万历记》中就有记录，称“每月正日官诣内，太保皆朗礼仰升位”，这是一种大臣们以行礼的形式对月令的门神敬仰表示感恩和敬佩。后来月令下端叫“行正官”，就是要求官员们都要行双人礼拜，用来祭祀门神，表示月令之神的尊贵。
