16、食神制杀的人；
八字中食神文明、文雅；七杀嚣张、冲动，缺乏礼仪，具有凶性，故此，需要食神制杀。七杀有制则为权。尤其是身强，七杀有制，则性格中庸，处事得当。
如果，命中七杀过旺，就会伤及自身，成为最凶之物，更需要食神克制七杀；不过，需要弱制，主命主有智慧与谋略，能够战胜困难与险阻，具有作为的象征。
只是，身弱食神制杀的人，行运需要见财官旺地；身弱，原局有印，可以见官运，行运在印比旺地也佳；无印的人，行运在食伤旺地，亦可见贵；但原局只能弱制。
17、身弱伤官见官的人；
身弱，八字中又伤官见官，无论谁是忌神，都是忌神逢制，只要行运中这个忌神也是逢制，就是好运。
这个格局，能够当官的，首先就是伤官用官的人。比如：日主身弱，有紧贴日主的印星，官星就是用神。因为它可以冲克、或者耗泄伤官，同时可以生助印星，自然可以从政当官。
其次，身弱，官星多旺，局中有日干禄刃，没有印星的，则需要以解伤为用，最好为武职，官贵在于劫伤旺地。
不过，这类命格，原局官旺，需要弱制；原局官弱，则要强制，才能当大官。
18、官弱财滋的人；
命主身强，足以用官，但是，如果原局官星势力不大，甚至弱小；那么，就需要有财星可以生助官星，官星势力就不算弱了。
这种命格，只要官星出干有根，命中见财，自然可以当官。当然，还是需要岁运扶住官星和财星，行运在财官旺地，自然会有官坐。
19、金杀夹贵的人；
八字中的金神就是出生为癸酉、己巳、乙丑三个时辰。出生在这样三个时辰为金神格，入金神格，必须出生在六甲日，这样金神就是日主的七杀了，称为金杀入命。
一般说来，这种命格，喜身旺，八字中从年、月或者日柱来观察，具有旺相的天乙、天德、月德、将星等诸多贵人，就富贵无比了。
四柱中要有火来制服金神才好，或者行运进入火乡也好，身旺的，行运在西方扶住金神旺运也好，化泄金气的水运不行。
金杀汇聚，日主身弱，当然喜欢行身旺的运，或者化泄金神气势也行。这类人多属于武贵，从事武职，定然有大的作为。
比如岳武穆的八字就是如此：癸未、乙卯、甲子、己巳。不过，这类人，如果命主过旺，而且偏枯，则运途多桀，则需要八字中见贵人，方能保住一生平安。
20、三刑见贵的人；
八字中刑有四种：子卯相刑；寅巳申三刑；丑未戌三刑；辰、午、酉、亥自刑。命中有刑，需要分清刑得入，刑不入两种。
八字中分主客，以年为主，月日时为客，如主刑客，刑得入为贵，刑不入即贱，主有官灾；若客来刑主，须是刑不入，方为贵格，刑得入者，则不贵。
经云：日、时相刑，得遇贵，则执法有权势。又云：寅刑巳，巳刑申，庚辛逢寅是贵人；卯刑子，子刑卯，癸乙双双富又清；未刑戌，戌刑未，甲戊逢羊贵自荣，不利文官主武权。
凡命中遇此四种之刑，常以相胜者，为凶；相生者为吉。相胜者如甲子刑辛卯。有刑不入者，谓善，是可以抵御祸事的迹象，比如，甲寅水，刑丁巳土。
若人命得相生（纳音）、相合（纳音）之刑，主五行激扬之气，聪明脱俗，声望荣立；若值相克之刑，多主狂横刑责，具有官灾之像；若值（纳音）遇禄之刑，主特达，是一个敢做敢为的人。
看来，命中有三刑，只要刑出可用之神，刑中得遇贵人，这种人自然也可以当官从政；但是这种人，多是武贵，从事武职好些。
21、真神得用的人；
滴天髓有云：“令上寻其聚得真，假神休要乱真神；真神得用生平贵，用假终为碌碌人”。
由此看来，真神需要从月令来看。月令要真，首先是，这个月令不能有忌神冲破月令之神；同时，也要月令健旺有力。
其次，也是最关键的是，月令藏干有用神透出，这样才可以顺用。如果月令没有用神出干，月令藏干透显，则为格神，就可以逆用。
无论顺用还是逆用，都是月令出干为真神，不然贵气难显。顺用的，当然行运喜欢走月令健旺得生的岁运。逆用的，当然是需要制克真神的岁运。
尤以月令相气、生气透出，并且成为喜用，为真神得用了如果，遇此命格，其人福禄丰厚，当然可以为官为贵。
22、马头带剑的人；
这种命格，是指命中日时有驿马，驿马之上，见庚辛金或者纳音金(壬申、癸酉、纳音为剑锋金)。
主其人，在某地或者边疆具有权威。书云：“马头带剑，威震边疆”。不过，其前提是，命中驿马为用，不逢刑、冲、合、拌；且行运要在驿马生旺之地。
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