太极判为天地，一气分有阴阳。
凡思注：此言太极、阴阳。
日干为主，专论财官；月支取格，乃分贵贱。有格不正者败，无格有用者成。有官莫寻格局，有格不喜官星。官印财食，无破清高；煞伤果刃，用之最吉。
凡思注：论日为主的体系，以日主而分财官印食、杀伤枭刃，财官印食为吉，顺之用之，杀伤枭刃为凶，逆之制之，则终益于我。论日为主与论身命两不相掩，身命体系以“大我”为核心，重君道；日主体系以“小我”为核心，重个体，这是因时代变迁，对人事更详尽、更丰富描述的需要。
格即格局，由月令而论，因“五行之气，唯月令当时为最”，（关于具体取格，可参见博客首页“三命之路”栏目），论格局的最终目的是服务于我，格局既成则富贵加身，有破则与事无济。月令无物可论，亦可寻求日时他处，有无“向官旺”之处，亦可成全。
“有官莫寻格局”，此处之“官”不是狭义的正官二字，而是指所有具备向官旺内涵的格局组合，如官星佩印、财格配印、伤官配印、财官相生、食神生财、食神制杀等等，此处之“格局”是指日、时格局（外格），意谓：若月令格局己成，就不必再寻求有无外格了。
“有格不喜官星”意谓：如果论外格，则不喜明见官星。因外格多是虚邀得来正官，如日禄归时之青云得路，以日干之禄暗合官星，又如井栏斜叉，以申子辰之局邀出午火官星，又如冲合禄马，丁日以众巳暗冲亥水，等等……若明见了正官，则何必再邀？
外格破矣，故云有格不喜官星。若将此格局理解为月令之格，则失之甚远。实际上，月令格局与日、时格局（外格）两不相掩、相辅相成，不是有你没我的关系，可以同时论道，而外格更容易具备大富贵的气质，有着更精妙的人事内涵。
如我既是单位的先进（月令），又是省先进（外格），是可以并存的。哪怕我争取后者失败，但在人生阅历上也会添上浓重的一笔，即外格破格也会有重要的事象、吉凶表达，为我们论命提供丰富的、重要的依据。
“有官莫寻格局，有格不喜官星。官印财食，无破清高；煞伤果刃，用之最吉。”实则与《明通赋》“向官旺以成功，入格局而致贵。官印财食为吉，平定遂良；煞伤枭败为凶，转用为福。”所表达的内涵如一。
善恶相交，喜去恶而崇善；吉凶混杂，忌害吉而向凶。有官有煞，宜身旺制煞为奇；有煞有印，畏财兴助煞为祸。身强煞浅，煞运无妨；煞重身轻，制乡为福。身旺印多，喜行财地；财多身弱，畏入财乡。
凡思注：善谓利于我者，不分格局、六亲、夭寿，凡利于我者喜留，不利于我者喜去之，官杀混杂，喜有去留，官星被伤，喜印制伤，财星被伤，亦喜印制伤，煞用印化，忌正财破正印，若以偏印化杀，则不畏正财，亦不畏偏财，此正偏之别。
局中七杀休囚喜扶助时，则为吉神，反不克身，若杀重克我，则宜制化。印重身强，不惧正财，不是印喜欢被破，而是印“不怕”财克，可以承担，纵然结果吉凶相近，但内涵相去甚远。财多身弱，重点在多，且要财星休囚，旺、多多不为忌，且更指正财，偏财不甚忌。
男逢比劫伤官，克妻害子；女犯伤官偏印，丧子刑夫。幼失双亲，财星太重；为人孤克，身旺无依。年冲月令，离祖成家；日被提冲，弦断再续。时日对冲，伤妻克子；日通月气，得祖安身。
凡思注：对于伤妻，比肩体现的是“分”，劫才体现的是“劫”，前者如分享，后者如掠夺。伤官最伤人，女命伤夫，男命伤妻，不可拘于五行生克。女命最忌者有三，伤官、比肩、倒食，伤官伤夫、伤身，比肩分夫分福，倒食伤子亦无益于婚姻。男女皆偏财为父，印绶为荫绶，若正财太重，既伤父又伤母，失了“荫绶”。
四柱年月日时，年月为祖，月为门庭，，年月相冲则有离祖立家之意，日支为夫妻宫，日与月冲，则夫妻背离门庭，时为子女宫，日时相冲则不易妻、子，此四处相冲须参断父母、夫妻、子女大局，不可执一而断。
是以木归春长遇庚辛，反假为权；人居夏生见壬癸，能为福厚。土逢辰戌丑未，木重成名；金生申酉巳丑，火乡发福。水居亥子，戊己难侵；身坐休囚，平生未济。身旺者喜行禄马，身弱者忌见财官。
凡思注：正官乃六格之首，不拘于身主旺衰，均为我所享，而七杀若强旺亦不拘身旺衰均需制化，唯有身强杀浅，方可假杀为权，喜财星滋扶。以身强可“抵”杀是偏颇的认识。
得时俱为旺论，失令更作衰看。四柱无根，得时为旺；日干无气，遇劫为强。身弱喜印，主旺宜官。甲乙秋生金透露，水木火运荣昌；丙丁冬降水汪洋，火土木方贵显。戊己春生，西南方有救；庚辛夏长，水土运无妨。壬癸逢于土旺，金木宜荣。
凡思注：得时即为天时，命中诸字，只要得天时，不论何种情况总可以论旺，这是天时之气的优势。而失时令者莫轻易作衰弱看，如《三命通会》论岁德正官：“如癸酉、庚申、丙子、丙申，年上官星，柱中会官局，归禄日下；丙克申酉金，为财官双美，二丙身旺，十七、八运行戊午，虽午冲子，申子会局，冲不能动，日主并旺，及第早发。”
若日主无气，遇劫不可以“强”论，劫才乃凶神岂会有恩于我，如乙生寅月，是因同为五行“木”而旺，非因劫才而旺，个中区别宜明辨。
日主赢弱，则喜印生扶，不拘于何格，如印绶格、官格、财格、七杀格等，日主生旺更宜财、官，以身侍官、以身享财，可以分宜、不宜，不可分高、下。即如“诸命相比，当以印绶多者为上”，“为上”表达的是“好命”的内涵，而不是说印绶格就比其他格局更高强。
“甲乙秋生金透露，无非官杀，官始终为喜，杀则大宜制化，或印、或食、或伤、或合，成败取决于原局，岁运是演绎，若原局七杀无制，大运制之未必为喜，反易激怒凶神伤身。余论同。
身弱有印，煞旺无伤；忌行财地。伤官伤尽，行官运以无妨，伤官用印宜去财，伤官用财宜去印，伤官财印俱彰将何发福？身旺者用财，身弱者用印。用财去印，用印去财，方发其福。正所谓喜者存之，憎者去也。财多身弱，身旺运以为荣；身旺财衰，财旺乡而发福。重犯官星，只宜制伏；食神叠至，须忌官乡。
凡思注：身弱见印绶有情，不畏七杀，因印可化杀，若以正印化杀，则忌正财破印，以偏印化杀，不忌财星，此是正、偏印之别、正偏财之别，今人多不明。伤官伤尽之格，再行官运，则此官是“新官”，是伤官伤尽之后自生财、财自生出官星之“官”，是我享用之官。伤官用印宜去财，因财可破印（正印VS正财），伤官用财不忌印，因印无伤于财。伤官格身旺更宜财星，易出大格局，身弱者用印易出大格局，身旺配印有用而不甚有情，身弱生财有用而亦无情，此是伤官格之微妙处。
财多身弱是一种败格，若原局福份己定，纵岁运何如亦难发福，只是相对好运罢了。重犯官星是谓官杀混杂、正偏同现，宜有去留，见伤官、食神皆可，见印亦可化之。食神叠现，不可轻言忌官乡。
顽金无火，大用不成；强木无金，清名难著。木多得土财帛厚，火焰逢波禄位高。有官有印，无破为荣；无印无官，有格取贵。
凡思注：顽金、强木诸谓依然要依托于格局，不可执一。无论官、印或是财、食，无破均可取贵，“有格取贵”是指日、时格局、虚邀之格。
羊刃不畏偏官，金神最宜制伏。杂气财官，刑冲则发；官财太盛，旺处必倾。身太旺，喜见财官；主太柔，不宜禄马。旺官、旺印与旺财，入墓有祸；伤官、食神并身旺，遇库兴灾。运贵在于支取，岁重向乎干求。印多者，行财而发财，旺者遇比无妨。
凡思注：阳刃不畏偏官，是说阳刃格七杀制刃，七杀反为我所喜。金神格最要制伏，不嫌制之太过。月令杂气中若有财官等物，又不透露，刑冲方为我用，不独官财盛处易倾，万物皆然。身旺喜见官、财，则以身侍官、以身享财，旺有用处，身弱则喜印绶生扶。
旺官、旺印与旺财，入墓有祸，伤官、食神并身旺，遇库兴灾，是岁运技法中很灵验的一点，其应期原理不外乎“太旺者损之厮成”。大运重支、流岁重干，因运是坤道、臣道，而流年是君道、乾道，这是内涵表达上的侧重，实则干支要并重，详察内外。印绶重重，不畏正财，行财运可发财，是因为“不怕”，不是因为“喜欢”。
格清局正，富贵荣华；印旺官明，声名特达。合官非为贵取，合煞莫作凶推。桃花带煞喜淫奔，华盖重逢多克剥。平生不发，八字休囚；一世无权，身衰遇鬼。身旺则宜泄宜伤，身衰则喜扶喜助。务禀中和之气，莫令太过不及。若遵此法推详，祸福验如影响。
凡思注：格正苗清，自然富贵加身，官星被合则贪合忘贵，此专言官格食神合官，若是比肩与官星合，未必如此，只有休囚之官才惧被合、被分。七杀被合，或伤官、或劫才，则有利于我。桃花主淫、华盖主孤，等等。八字上下休囚无可用之字，一生难发，身衰逢七杀无制，落魄必然。身旺喜以身侍官、财，或以食神、伤官泄身，复生财，财生官；身弱则喜印绶生气，或遇长生、旺处。而中和为上、过犹不及几乎适用于任何一个层面的论断。
