正月十五元宵节，在我国民间的传统习俗是要吃汤圆的，当然也有的地方是吃元宵，这已经是有着十分悠久历史的节日习俗之一了。除了吃汤圆或元宵，在我国一些地方，正月十五还要吃一些特别的食物。那么威海正月十五蒸属相吗？有什么寓意？
威海正月十五蒸属相吗有什么寓意
元宵节蒸制属相饽饽等面点是威海民间的过年习俗。
在威海正月十五蒸属相这个习俗也叫做蒸灯儿。“灯儿”，是用面做的家人的生肖属相动物，胶东俗称“属儿”。
正月十五是春节之后的第一个月圆之日，也被看作是春节的延续和结束之日。山东人一般说正月十五过完了才算过完了年，该结束的结束了该开始的也就开始了，正月十五又正是为一年的农事活计打算的时候。民间认为月神是主掌旱涝风雹的，要想风调雨顺，农业丰收，必须祈求月神的庇护。老人相传，面灯出锅后，哪盏灯里存的蒸馏水较多，就意味着这盏灯代表的那个月份会有较多的降水。古时候人们常为了雨量少而发愁，用面灯来占卜，大概是希望风调雨顺，寄托人们对来年丰收的希望。
“蒸属”，即家庭成员每个人的属相。多数人家图个吉利，把鼠、牛、虎、兔、大龙、小龙、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二个属相悉数蒸出来。另外，即使家庭成员中没有属大龙、小龙、鸡和猴子的人（民间把属猴叫“属人儿”），也要蒸这几种属相，还要蒸鱼和蟾（民间把三条腿的蛤蟆想像成“金蟾”）。
其中，大龙、小龙称为“圣虫”，将圣虫灯放在粮仓、粮囤或粮缸里，取“圣”字的谐音“剩”，寓意年年有剩余；将鱼灯置于葫芦瓢中然后放进水缸，待其呈自然静止状态时，如果鱼头朝南，则预示海上鱼虾丰收；将金蟾灯放进灶坑，民谚说“蛤蟆钻锅底，年年有么吃”；将鸡放在粮囤等器具周围，寓意储存的五谷杂粮得以完好保存；猴子放在大门的“门枕”上，是谓“把门”———寓意看家护院，将盗贼、晦气统统拒之门外。
另外，在荣成沿海一带乡间，不管“属”蒸的多或少，必定要将其中的一个（多为大龙或小龙）留到二月二这天全家人一起吃。据说二月二吃属相“主示”干净，此外还包含了诸如不招灾病、晦气或是非等等。
