以日干为核心，五行分成两个阵营。与日干同类比劫和生助日干的印枭为一个阵营；能够对日干起到克制、消耗、盗泄的官星、财星和食伤为另一个阵营分析日元强弱的目的是什么？日干强者就要抑制，弱者就要帮扶，这样就能达到命局的平衡，子平之法，要在中和而已。但这种中和反而是比较难以确定和分析的身旺身弱只是两种不同的表现形式，并没有高低、贵贱、好坏之分，关键还是要看用神的作用大小有很多八字，旺弱并非十分明显，介于之间不好判断。
各个门派对判断旺衰，依据并不完全一样。盲派算命不以身旺身弱为算命的主要条件。分析用神，参考身旺身弱，还需要参考调候、组合一般来说，身旺的人，主观性就强，可以顶天立地，为人独立，有主见。但是也偏于自我，自我的意识很强，一般不容易服从别人。即使是女性，也是颇为强势的，不太善于配合别人。身弱，则自我意志相对就弱，就比较随和，不太坚持已见，即使坚持，也不会与人正面抗衡，通常善于配合别人。
八字的种类，在《滴天髓》中总结得很详细，大致有旺衰、寒暖、燥湿、刚柔之区别《滴天髓》说：“能知衰旺之真机，其于三命之奥，思过半矣；既识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉”。能看八字的旺衰强弱，批命的功夫已经有了一半分析日干的旺衰，具体就是看八字命局中除日干以外的，其余七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的力量如何而定的。在八字命局中，这七个字无论离日干远近，均能直接或间接的对日干发生作用，均不可忽视。而在这七个字中，因为所秉节令之气和与日干位置远近的关系，各字力量的大小却又十分悬殊，力量最大的是月令。如果把所有对应在日干身上的七个字，力量看成10成的话，月令可以独占4成左右，日支占2成左右，月干占1、5成左右，时干占1成左右，年柱占1成左右，时支占0、5成左右。
判断日干旺衰的方法和步骤可分以下几种：
一、月令生助日干，日干有4成左右旺的可能，若日支、月干、时干再有一项帮扶日干的，日干一般以偏旺论，特殊情况除外
二、月令克泄耗日干，日干有4成左右弱的可能，若日支、月干、时干再有一项克泄日干的，日干一般以偏弱论，特殊情况除外。
三、月令一次受制，月令对日干的影响仍占4成左右；月令两次受制，月令对日干的影响力不足4成左右。它有以下两种类型：一是月令生助日干时的月令两次受制的三种情况；二是月令克泄耗日干时的月令两次受制的三种情况。
四、当月令三处受制时，月令之力尽失，月令对日干不作用。当日支两处受制时，日支对日干不作用。当月干两处受制时对日干不作用，当时干一处受制时对日干不作用。大运对格局旺衰的影响命局会随着大运的变化而变化,原局的五行力量不同，随着大运的阴阳消长、会改变原局中的五行旺衰。
五行旺衰的改变就会使原来的格局发生变化。原来的身弱会变为身旺。身旺则变得身弱！假从格会变为扶抑格,由于格局的变化就会使喜忌发生变化!如果不改变思维还是按原来的喜忌去论命,就会出现失误!大运的进退变化使原来静态的命局进入了一个新的场态，这使原局的的五行气场发生一次“质”变大运与用神之间存在着一个距离远近与与气场进退的临界变化!这个变化决定了用神与忌神的阶段与临界，事物进入另一个气场。必须经历一个变化过程、而这个变化过程的某一区域或状态,对于变化2是否发生！变化的进程,变化的吉凶方向,都是至关重要的因素！这个大运与用神之间的变化点就是临界点,临界点的变化决定了“损有余，补不足”的量化,掌握这个临界变化的位置!是决定流年吉凶的重要界线、不明白这一点就会陷入用神与忌神分分割不清的烦恼里、对于用神流年应凶。忌神流年应吉更是真假不分。人生于天地之间,受地气五行影响大，故行运以地支为主。如行运喜天干五行,而地支不帮扶天干，则十年总体看上去红红火火但实质性差！如地支为喜用,而天干为忌神,则应吉程度减小，天干旺衰受地支的影响,而地支旺旺衰不受天干影响
